[访谈实录]新疆社科院专家谈新疆宗教历史

    主持人：新疆自治区成立以来也不仅仅是维吾尔族，还有很多其他的少数民族，我们也是尊重各个少数民族他们自己的意愿也进行了一些改变了称呼。
    田卫疆：对。
    主持人：通过田老师的讲解我认为非常重要，我们对维吾尔族人民的文化有了另外的了解，这是一个发展相对成熟的少数民族。维吾尔族人民，大多数的维吾尔族人都信仰伊斯兰教，伊斯兰教在新疆也是一个比较主要的宗教之一，马老师能不能给我们讲讲，是什么样的历史事件使伊斯兰教进入到新疆，并且发展到今天成为一个比较重要的宗教之一。
马品彦：伊斯兰教是当代世界三大宗教之一，这个宗教虽然产生最晚，但是传播非常迅速。在产生不到一个世纪里就传到亚非欧三洲，伊斯兰教早期主要依靠军事征服，随着阿拉伯人的军事征服把伊斯兰教传播到被征服地区。早在七世纪的时候，伊斯兰教就随着阿拉伯军队传播到与新疆毗邻的中亚地区。但由于相继受到唐朝军队和中亚一些游牧民族的遏制，一直没能传入到新疆地区。
到了九世纪末十世纪初，伊斯兰教才传入新疆。当时新疆地区共有三个地方政权，一个是于阗王国，一个是高昌回鹘王国，还有一个是喀喇汗王朝。喀喇汗王朝统治地域包括今新疆南部至中亚一带。中亚有一个伊斯兰萨曼王朝，经常以伊斯兰圣战的名义发动对喀喇汗王朝的军事进攻。在公元893年的一次战争中，攻占了喀喇汗王朝的副都怛逻斯，迫使其副可汗奥古尔恰克卡迪尔汗迁居到喀什噶尔，也就是现在新疆的喀什。不久萨曼王朝的老可汗死掉几个儿子内讧，争夺继承权的时候，一个儿子失败了，后化装成商人潜逃到新疆的阿图什。奥古尔恰克卡迪尔汗有一个侄子，叫萨图克，是大可汗的儿子，但他的父亲早早去世，他跟着他母亲随其叔父的生活。他叔父承诺他长大以后交给他政权，但他长大以后还没有交给他政权的意思，他非常不满就经常去阿图什打猎，刚好碰到这个王子，这两个都是失败的王子有共同语言很快交上朋友，在这个过程中这个王子就给他灌输伊斯兰教的知识，最后萨图克秘密加入伊斯兰教，并发暗中发展信徒，经过几十年的发展，到了公元910年，就是十世纪初的时候就发动了政变，推翻了他叔父的政权当上了执政者。
    他执掌喀喇汗王朝以后，开始利用他的权利强制推行伊斯兰教，强迫境内的佛教徒以及信仰其他宗教的人接受伊斯兰教，引发了喀喇汗王朝境内的其他宗教信徒不满和反抗。这也引起了信仰佛教的于阗王国的不满，喀喇汗王朝和于阗王国之间的矛盾加剧。到了公元960年，喀喇汗王朝基本实现了伊斯兰化，宣布伊斯兰教为国教。公元962年前后，喀喇汗王朝发动了对于阗的伊斯兰圣战，这被称为和田战争，这场战争大约持续了40多年。最后征服了和田，把佛教的势力从塔里木盆地的西南地区驱逐出去。当时好多和田的佛教徒逃亡到西藏。现在如果去南疆地区，路边有很多（麻扎），就是坟墓，就是当时战争期间阵亡的伊斯兰教的将士埋在那里。现在我们在沿途还可以看到。这场战争对南疆的社会经济，社会发展进步等造成了严重的破坏和影响。这是伊斯兰教发展的第一个阶段。
    随着喀喇汗王朝的灭亡，伊斯兰教推动了通过宗教战争传播的条件。成吉思汗征服西域后，把新疆分封给他的儿子，在新疆就成立了一个新的政权察合台汗国。这个政权统治的早期，坚持成吉思汗的扎萨（法令），不允许偏袒任何宗教。