[访谈实录]新疆社科院专家谈新疆宗教历史

    主持人：一直并存发展到现在。
    马品彦：对。这里面延续不断的有佛教。因为汉族人信仰道教，所以道教也一直延续，到了清代道教有了比较大的发展。
    主持人：新疆多种民族，多宗教，多元文化这样一个共同发展这么久，也是跟它在历史上，在古代所处的地理位置是东西方的重要的文化的交通枢纽有着重要的联系。其实新疆维吾尔族人民，我们从小通过很多途径，影视作品等等能够感受到第一印象就是能歌善舞，长的也非常美丽，这样一个民族，其实我们对它的认识不仅仅是能歌善舞，还有更加丰富的内容。请田老师给我们讲讲维族人民，他这个民族的形成大概有什么特点？维吾尔这个名字是什么时候有这样的称呼的？
    田卫疆：首先更正一下，一般不叫维族，叫维吾尔族，这是对一个民族的尊重。维吾尔族是我们国家一个历史比较悠久，文化比较灿烂，有着非常丰富历史内涵的少数民族。维吾尔这个名称在文献里最初出现是在魏晋南北朝时期，最初他们的祖先是活动在蒙古高原地区，大概在魏晋南北朝、唐朝时候成立一个古代国家，其势力一度非常强盛，而且有过自己的语言文字，曾在漠北高原那个地方留下碑文，记载它们早期历史的一些情况。唐朝时期，回鹘人和唐朝关系也非常密切，"安史之乱"发生后，回鹘可汗曾奉唐朝皇帝命令去平叛，说明他们和唐朝中央政府的关系非常密切。     公元840年回鹘西迁，在此之前已经有一部分回鹘迁徙到新疆境内，但是公元840年是一个分界线，此年因为自然灾害，回鹘和其他民族之间打仗，后来就衰败了，回鹘汗国覆灭了。覆灭之后有一支迁入中原地区，另外一部分当时迁徙到西域，其中一支进入到河西走廊。我们今天知道的裕固族就是当年他们的一支迁居到这个地方的后代。迁居到内地的，中原地区这部分后来就融入到汉族或者其他当时的民族中间。其中进入到西域的又分为两部分，一支进入到今天的吐鲁番盆地，还有一支进入了南疆地区，后来他们和这个地方的民族经过交流、融合，逐渐地发展形成当地一个最主要的民族，人数比较多。所以维吾尔族，我为什么说很了不起？他们历史上有文化，有比较高的文明，进入西域地区又融合了其他民族，当时在这个地方生活的很多其他的民族，比如当时我们最早知道的南疆地区有塞人、粟特人等，这些最初居民属于白种人。在魏晋南北朝的时候有一万多汉人从河西走廊进入吐鲁番盆地，还建立了一个高昌王国。在此之前西域这个地方，因为位于交通要道的关系，所以文明非常发达，文化非常灿烂。但是回鹘人进入后，经过若干年的努力，很快使很多的民族融入到他们中间，他们也吸取了其他民族的一些东西。就是一方面他们吸收了当地的很多民族的成就，另一方面很多当地的民族也融入到他们中间。到了15世纪、16世纪的时候，维吾尔族迅速发展起来，基本成为西域最主要的民族。元朝时时期，还有一部分蒙古人也成为维吾尔一部分。
    历史上新疆这个地区曾经历了一个"突厥化"和"伊斯兰化"的过程。"突厥化"基本上和回鹘进入西域前后有大批的突厥人进入这个地区有关。另外伊斯兰教从西向东，刚才马老师讲的先进入南疆地区，然后从南疆地区进入北疆地区，经过这么一个过程，公元15、16世纪前后，维吾尔族就作为一个有自己语言，有自己的文字，有风俗习惯，这么一个各种民族的特征基本形成了。"维吾尔"的名称在漠北时期叫回纥，后来他们的一个君王给唐朝皇帝打了报告，意思我要改名，改成回鹘。"鹘"是古代的一种大鸟，在维吾尔语中，回纥、回鹘、维吾尔，发音都是一样的。后来到了清朝，文献里叫"缠回"，因为毛拉们头上喜欢缠头巾。而把信仰伊斯兰教的叫汉回，因为讲汉语。到了民国时候，1934年的时候，当时的新疆省政府，因为当地很多少数民族认为这种称呼不是很雅，因为各种称呼很多，比如维吾尔还有一种译成畏吾尔，这个就不是很好。维吾尔本身的含义，从现在的文献披露出来，本身就是"联合、团结"的意思。后来1934年开会，当地很多的少数民族上层提出必须把这个维吾尔称呼在汉语里统一起来。经过大家讨论，就改成今天的维吾尔，意思就是维护你和我的团结，这和维吾尔语本身的含义也相契合。