[访谈实录]新疆社科院专家谈新疆宗教历史

    田卫疆：佛教传入之后，祆教的影响，包括萨满教的影响依然很大，所以新疆从古到今都是多种宗教并存的地区，不过各个历史时期每个宗教所占的主导地位不一样。
    马品彦：这些民族后来虽然放弃了祆教信仰，但祆教作为一种文化给这些民族的传统文化打上了深深的烙印。现在我们依然可以看到这些民族保留着拜火的习俗，年轻人结婚的时候新娘要跨过火盆，认为火是圣洁的东西，可以保佑你平安。哈萨克为了保佑牲畜的平安，每年转场时都要让牲畜从火边上走过。祆教有个节日叫努鲁孜节，这是祆教最重要的节日，现在伊朗还在过这个节日，像我们汉族人过的春节一样那么隆重。我们新疆有六个信仰伊斯兰教的民族现在还在过这个节日，他们一直视为他们民族的传统节日，这就是信仰祆教遗留下来的一个节日。
    到了公元前一世纪，佛教从印度经克什米尔传入到新疆南部的和田地区，后来又经丝绸之路北道传入喀什地区。由于佛教提倡的是忍让，对统治阶级来讲很有利，所以得到了塔里木盆地各绿洲，那时候是绿洲地方政权，即史书所说的西域所谓三十六国，那些绿洲的各个统治者对佛教给予了大力的扶持。所以到魏晋南北朝时期，新疆佛教达到鼎盛阶段，那时候寺庙林立，僧侣成群。比如和田地区当时的人口并不多，有僧侣多少呢？按照去印度取经的一个叫法显的和尚的记载，和田当时有僧侣数万人。
    主持人：当地的人口有多少？
    马品彦：不会超过十万。一般两万以上才能称之为数万，表明僧侣占的比例非常大。
    田卫疆：今天在新疆的一些旅游景点，像南疆地区，像阿克苏、吐鲁番的很多地方，都是古代很有名的佛教圣地，在古代都有很多著名的寺院。
    马品彦：我们可以说个题外话，宗教之间的相互吸收融合。现在新疆的很多伊斯兰教的名胜古迹是原来佛教的名胜古迹，这种事例非常多。
    主持人：在多种宗教并存发展的同时还互相吸收融合。
    马品彦：我们讲佛教传入到新疆以后，受统治阶级的扶持，到魏晋南北朝发展到鼎盛时期。佛教发展到鼎盛时期，在新疆开始形成了多种宗教并存的基本格局。在佛教传入以后，大约公元六世纪前后，又有景教，一个基督教的早期教派即聂斯脱利派传入新疆。传入到新疆地区。这个宗教元代的维吾尔就有很多人信仰了景教。一些著名的西方旅行家，比如马可波罗、鲁布鲁克，他们路过新疆的时候都记载了维吾尔信仰这个宗教的情况。
    田卫疆：这个事情发生于蒙古元朝时期。
    马品彦：还有摩尼教，也是产生于古代波斯的宗教，这种宗教传入到我们新疆以后，在新疆传播范围不广，主要经中亚的一些居民向新疆地区迁徙带到新疆。摩尼教的发扬光大主要是由于维吾尔人。在维吾尔人信仰的历史上，仅有的一次选择一个宗教作为自己的国教就是摩尼教。840年维吾尔人的主体迁入新疆后，依然是以摩尼教为国教 。有一个阿拉伯旅行家记载他路过吐鲁番的时候，看到回鹘可汗每天早晨起床以后，周围聚集着三四百名摩尼教徒给他朗读教主摩尼的著作。这是早期阶段，我们讲新疆多种宗教发展演变，形成多种宗教并存的格局经历了三个阶段。
第一阶段是以佛教为主要宗教的多种宗教并存的格局，这个格局延续了一千多年，从公元前一世纪佛教传入新疆以后开始形成，一直到伊斯兰教传入新疆，这是一个阶段。到了公元十世纪初伊斯兰教传入新疆，经过统治者的强制推行，包括发动宗教战争，最后从南疆地区驱逐了佛教。到16世纪初，伊斯兰教最终取代佛教成为新疆地区的主要宗教。这个阶段历时大约600多年。这个阶段新疆多种宗教并存格局的特点是南疆地区以伊斯兰教为主要宗教，北疆地区以佛教为主要宗教。这一时期，由于维吾尔等民族逐渐接受了伊斯兰教，原来主要由这些民族所信仰的祆教、景教、摩尼教等宗教就逐渐从新疆消失了。到了明清时期，随着瓦刺蒙古人进入新疆，藏传佛教逐渐在新疆的北疆地区兴盛起来，但这种格局持续时间不久，以后随着准噶尔蒙古的衰落藏传佛教势力大减，新疆逐渐形成了以伊斯兰教为主要宗教的多种宗教并存格局，这种格局一直持续到今天。新疆现有伊斯兰教、佛教，包括藏传佛教，道教、基督教、天主教等宗教。所以我们说新疆自古以来就是多种宗教并存地区。