◎ 儒学在日本的传播和兴盛，有一个清晰的过程。
    ※ 公元前三世纪，秦统一后不久，泛海东渡的徐福就把儒学传到了日本。
    ※ 公元283年，西晋武帝元年，王仁到日本，晋献论语十卷，千字文一卷，让贵族学习后推广至全国。大化（音）革新前，圣徒（音）太子规性的宪法就有大量“仁、义、礼、智、信、德”等儒家基本概念。
    ※ 公元513年，日本提倡读五经，唐鉴真和尚东渡，带去了大量儒家资料和中国传统文化资料。
    ※ 公元701年，日本文物天皇大宝（音）元年，日本开始祭孔，在大学或国学里讲述孔子的诗、书、礼等经典，而《论语》则为其中经典。
    ※ 16世纪德川幕府时代，日本正面临着巩固统一、稳定社会的任务，儒家“大一统”的伦理道德观念为统治着有力的思想武器。
    ※ 明治维新前后，日本大量建圣庙、学堂，均为仿造孔庙所造。
    ◎ 足利市有日本最古老的足利学校（公园823年建）保持着中国明代建筑的风格，大殿内供奉孔子像。1631年，足利学校大门被命名为“入德门”，二门上书“学校”，三门上书“杏坛”。其中孔子坐像雕刻精美，眼睛为宝石镶嵌而成，熠熠生辉，为日本国宝。足利市十九年前与济宁结为友好城市，园内的孔子石雕为济宁市所赠。
    ◎ 东京西部上野有“釜桥”，也叫昌平桥（因孔子出生于昌平乡），桥下的街道为昌平阪，昌平阪旁边有日本著名孔庙“汤岛圣堂”——1632年由德川幕府的儒臣所建，仿宋室风格，称孔子为至圣文宣王，建筑风格中日结合。
    ※ 圣堂内珍藏有明朝中国传入的孔子司寇像。园内的楷树（音），其树种为明初从曲阜带到日本而移植到日本各孔庙的，这是最大的一棵。
【孔子的确是永恒的人类的导师 —— 井上靖】

    ◎  “多久圣庙”——1708年多久茂文建，是当时宣传儒学的中心。多久市与曲阜为友好城市，其庙内孔子像为曲阜所赠。
    ◎ 日本真正以孔子命名的庙是长崎“孔子庙”，也是全日本最瑰丽的孔子庙堂。长崎是中国华侨的发源地，17世纪这里就建有四大唐寺，1893年建孔子庙与中国历史博物院。
    70年前建此庙时，铺地的石头均来自曲阜，所以这里又被称为日本国中的中国。园内还有赵朴初等名人所题的对联。
    ◎ 日本最南的熊本市，市中“泗水”的称谓便来自孔子故乡。1988年熊本市建孔子公园。
【今日经商，决不能违背根本的仁义道德。——涩泽荣一】

    ◎ 几十年前，日本学者涩泽荣一提出“一手抓论语，一手抓算盘”发展日本经济的思想。
    ◎ 日本尊孔尊儒，学《论语》成风，有很多特点。
    ※ 大阪成人教学研修所总监伊正田觉：仁德天皇是在日本历史上把孔学应用于政治的第一人，因为《论语》中有减税的字句，仁德实行了三年的免税政策，这其实就是源于《论语》中的“仁”。因此历史上称他为“仁佑天皇”。

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