◎ 孔子之前两千多年，就已经有了教育的记载。
    ※ 夏商周都有官方的学校。
    ※ 西周建立了政教合一的官学体系，形成“礼、乐、射、御、书、术”的教育。
    ※ 春秋初年，“文化下移”现象，大奴隶主地主骄奢淫逸不思进取，官学逐渐开始衰退。新兴地主阶级逐渐夺取政权，他们需要大量的人才，使得很多底层的人开始有了学习的机会。
    ※ 奴隶制国家的崩溃，形成了新生阶级“士”（一部分奴隶主和文化官吏从统治阶级出走和逃亡，新的统治阶级招纳他们——养士）。士又开始讲学，私学产生了，创造了全新的教育体系。
    ◎ 孔子是中国第一个创办大规模私学的人。孔子办学的救世宏愿——只有培养大批人才，才能实现自己的理想。
    ◎ “有教无类”的思想，在教育被奴隶主和贵族垄断的时代，有着历史性的进步。
    【有教无类  性相近也  习相远也 —— 孔子】

    ◇ 梁启超写文章赞“有教无类”。近代哲学家冯友兰叶说，“有教无类”是一大解放。
    ◎ 孔子的弟子众多，年龄、性格、背景差别都很大。
    ◎ “志于道，据于德，依于人，游于艺。”前三句是指精神境界，属于德育的范畴；后一句是指六艺，实际本领。
    ◎ 五经——诗、书、礼、义、春秋，成为后世的官办教材。
    ◎ 孔子教学生。诲人不倦，循循善诱，有什么就教什么，毫不保留，用启发诱导的方法，但前提一定要是要学生理解、思考。同时孔子对不同特点的弟子因材施教。
    ◎ “杏坛”——孔子教育活动的象征。
    ◎ “知之者，不如好之者，好之者，不如乐之者。”
    ◎ 后来的岳麓书院、白鹿书院等，都继承孔子办私学的传统，还继承其自由、开放的办学风格，成为中国民间自由学术思想的代表。

责编：何伟