◇ 99年春节联欢晚会的《常回家看看》引起的强烈共鸣。
    ◎ 孝，从以血缘为纽带的氏族社会起源，演变后的含义就成了：（1）对祖宗的敬畏；（2）对在世父母敬养之责。
    ◎ 孔子提出：孝——尊敬父母；悌——尊敬兄长。
    ◎ 孔子认为“孝”是人的基础，不孝的人不能博爱。孔子认为弟子“出则孝，入则悌，谨而信，泛爱众，而亲人。”

    ◇ 弟子曾参，以孝闻名，作《孝敬》，对天子、平民如何尽销作了阐述。
    ◎ 孔子以“修身、齐家、治国、平天下”为重要人生行为，而“孝悌”则为“修身”的重要表现。
    ◎ 怎样才是“孝”？孔子认为“孝”的含义包括“养、敬、顺、忠”等，突破了传统仅仅为“养”的“孝”观念。
    ※ 敬：孔子说，家里供养父母，还养猪狗，如果只是养，那和养猪狗有什么区别。所以对父母还要敬。
    ※ 顺：听从父母的意见，继承父母的理想与大节。
    ※ 忠：父母死后好好安葬。
    【孝悌也者  其为仁之本与 —— 孔子】
    ◎ 悌：兄弟中尊老爱幼，“有父从父，无父从兄”。是对“孝”的发展。

    ◇ 闵子骞的故事：闵子骞小时候，继母用柳絮为他做棉衣，非常不保暖，但是却给自己的亲身儿子用暖和的棉花。闵子骞的父亲知道后非常生气，要赶走继母，闵子骞却跪求父亲，说如果继母不走，则只有我一个人受冻，如果继母走了，则我和弟弟、继母三人都要受冻了。

    ◇ 孔子所著《春秋》，批判了春秋时期兄弟自相残杀的史实，提出“孝悌”，也是巩固国家统治，规范统治阶级内部的需要。

    ◇ 曹植《七步诗》流传千古，而不悌的曹丕被指责千年。
    【慎终追远  民德  归厚矣 —— 孔子】
    ◎ 孝悌理论的政治功能，很快为后来的统治阶级认识到。

    ◇ 秦始皇以法家思想治国，却十分推崇孝道。

    ◇ 汉朝每个皇帝的名号前都加有“孝”字。

    ◇ “孝悌”也成为选拔人才的标准。地方选举叫“举孝廉”，如果孝悌做的好，就能选拔做官。

    ◇ 从另一方面来讲，统治阶级也利用了“孝”的观念。例如利用“不孝罪”杀害异己。

    ◇ 统治者用“孝”作其统治规定，甚至提出“愚忠愚孝”。二十四孝的故事也有不尽情理的部分。
    ◎ “老有所中，老者安之。”是孔子大同社会理想的重要内容。

    ◇ 鲁迅写《我们现在怎样做父亲》，讲慈、孝是父子间应尽的责任和义务，提出“孝亲”，并把“孝”与民族大义结合起来。
    ◎ 现代人文特征的“孝”的价值取向应该是“老有所养，老有所乐，老有所学，老有所为。”

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