◇ 史可法、谭嗣同、李大钊、抗洪（画面）。“仁人志士”“仁义之师”“仁爱之心”。
    ◎ （画面）河南安阳，1969年发现商朝墓穴，为祭祀奴隶主，一次就杀掉了17个奴隶。“大乱出大贤”。孔子/孟子/墨子/韩非子/庄子/老子。“百家争鸣”。
    ※ 老子：苦厄没有尽头，不如回到原始，顺其自然。
    ※ 墨子：代表下层人民利益，反对一切战争，但对战争的性质不分青红皂白。
    ◎ “仁”——孔子学说的最高范畴和基本内容。
    ※ “仁”字在孔子的论集《论语》中出现最多，共58章，109处。
    ※ “仁”是孔子社会伦理道德的最高理想和标准，也反映了他的哲学观点，对后世影响深远。
    ※ “仁”的概念早在上古就已经存在。甲骨文和金文中都出现了“仁”，但是零碎不系统，是孔子对“仁”加以了系统和丰富。
    ※ “仁”——“人”字旁代表顶天立地的大人；“二”表示了人与人之间相互依存的关系。
    ※ 现实的冷酷，使得孔子喊出“仁”的口号，“仁”的本质就是“爱人”。

    ◇ 一次孔子下朝回家，看见马棚失火，孔子首先询问有没有伤人。虽然当时四个养马的奴隶的价格才能抵得上一匹马。
    ※ “养民也惠，使民也义，使民以时（百姓在生产劳动紧张的时候不要强求他们做其他的事情）。”
    ※ 孔子所说的“爱人”不是无原则的爱。孔子也说“唯仁者，能爱人，能恶人。”（不分敌友的东郭先生就不能称为仁者。）
    ※ “仁”就是正确的处理人与人之间的关系的哲学。
    ▲ 对上级：忠、孝、恭、敬。
    ▲ 对同级：诚、信、敦、睦。
    ▲ 对下级：宽、厚、慈、惠。
    ※ 儒家讲的仁爱，在各个学派都有相通之处。
    ▲ 道家——慈；
    ▲ 墨家——兼爱；
    ▲ 佛教——慈悲；
    ▲ 基督教——博爱。
【唯仁者，能好人，能恶人。 —— 孔子】

    ◇ 微子、比干——“仁人”。献身国家，取义成仁。文天祥——“孔曰成仁，孟曰取义。” 爱国就是为大多数人而死。

    ◇ 谭嗣同：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉。” 谭嗣同的代表作《仁学》，就是追奉了孔子的“杀身成仁”。

    ◇ 屈原、苏轼、于谦、史可法——仁人志士。
【有杀身  以成仁  无求生  以害仁  —— 孔子】
    ◎ 如何做到“仁”？要有推己及人的思想。“己欲立而立人，己欲达而达人。”“己所不欲，勿施于人。”  要发掘“仁”，发掘本性中的“真善美”。
    ◎ 孔子以“仁”为核心提出一整套道德价值体系：
    ※ “仁”延伸到父母是“孝”；
    ※ “仁”延伸到兄弟是“悌”；
    ※ “仁”延伸到子女是“慈”；
    ※ “仁”延伸到夫妻是“义”；
    ※ “仁”延伸到朋友是“信”；
    ※ “仁”延伸到国家是“忠”；
    ※ “仁”延伸到人类是“仁民”；
    ※ “仁”延伸到自然是“爱物”；

    ◎  “仁”是爱人类，爱一切的“人道主义”境界。“四海之内皆兄弟”——世界意识的形成（地球村）。
    ◎ 解放大量被压迫、被奴役的行动都是“仁”——人道主义。
    ◎ 由于人类的破坏，自然环境越来越恶劣，我们生存的地球正在经受前所未有的考验，这就越来越需要“仁”的思想。这也是为什么诺贝尔奖金获得者会提出“巴黎宣言”的重要原因。

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