谁是民族关系的破坏者？

　　十四世达赖喇嘛是一个耐不住寂寞的人,四处奔走,到处谈话,已经习以为常,而且涉及领域广泛,还娴熟地掌握了演讲的技巧、听众的喜好,操一口流利的英语,善于根据不同的场合、不同受众说不同的话题;头上还顶着众多的桂冠:“藏传佛教宗教领袖”“诺贝尔奖获得者”“人权卫士”等,博得了相当一部分人的喝彩以至崇拜。然而,他涉及西藏问题的诸多言论,不合事实及自相矛盾者甚多,很难经得起分析和推敲。最近,达赖喇嘛在所谓“藏汉国际讨论会”上的谈话及答记者问,亦是如此。尽管这是一个表现自己拥护“汉藏团结”的机会,他也很自然要隐藏平时脱口而出、旨在危害汉藏关系的话语,但是,却又无根据地把“民族关系的挑拨者”的角色强加给中国政府,再次撒下一个弥天大谎。

　　谁在藏汉民族之间挑拨事端?

　　在这个讲话中达赖喇嘛声称:“去年3月,遍布西藏三区爆发了大规模的和平抗议,中共却歪曲地宣传为藏人对汉人的仇视,试图在藏、汉民族之间挑起事端,致使两个民族中出现了不必要的猜疑。”事实果真如此吗?

　　翻开历史,发现制造藏汉民族矛盾是十四世达赖喇嘛的看家本领。1951年《十七条协议》签订后,达赖喇嘛曾致电中央人民政府和毛泽东主席,表示要“在毛主席及中央人民政府领导下,积极协助人民解放军进藏部队,巩固国防,驱逐帝国主义势力出中国,保护祖国领土主权的统一”。然而,就在次年7月初,他却又捎信给美国驻印度加尔各答总领事馆,告诉美国人:“西藏人民是不亲汉的,藏人毕竟是藏人”,希望美国政府适时对“西藏政府”提供物质的和精神的支持。而1959年西藏反动上层发动武装叛乱,他们的口号之一就是“吃糌粑的人(藏族)赶走吃大米的人(汉族)”。早年十四世达赖喇嘛就是这样一个首鼠两端,在藏汉两个民族之间制造隔阂的人。

　　改革开放30多年来,制造民族纠纷,挑拨民族关系依然是达赖喇嘛及其集团制造事端,破坏西藏稳定、发展的“法宝”。1987年9月,十四世达赖喇嘛在他提出的“西藏和平五点计划”中明白写着:“一定要使人口转移停止,并使移民入藏的汉人回到中国”“汉人向西藏移民750万人,使藏族成了少数民族”。2007年,他声称“围绕西藏的斗争是一场民族之间的斗争,不管我在或不在了,它都会继续”。2008年3月25日,他对美国《新闻周刊》说,尽管他遇到“富裕的藏人,他们经济富足,有好的房子”,但“感受到汉人某种难以形容的歧视”。8月14日的《华尔街日报》报道,达赖喇嘛表示,“北京计划在奥运会结束后让100万汉人移民到西藏。藏人一直对该地区不断增加的汉人感到不满,认为这是北京在企图稀释西藏文化。”2009年3月8日,达赖喇嘛在接受《法兰克福评论报》采访时说,他的同胞向他报告说,“藏民对汉人的失望和愤怒情绪与日俱增。在青年藏人中这种情绪尤其强烈”“汉人中同样如此。不少汉人已经置备了武器,并准备在必要时开枪。目前西藏的局势非常紧张,已经到了一触即发的地步。”造起谣来肆无忌惮,无边无际。3月10日,达赖喇嘛在一年一度的声明中说:“当前,中共处于猜忌,藏人处于恐惧之中。比生命还珍贵的世代相传的宗教、文化、语言、民族特性等,濒于灭绝。西藏民族,在境内如同判了死刑的囚犯。”如此之多的亲口谈话,足以说明达赖喇嘛并非是汉藏民族团结的维护者!至于他一方面说让汉人从大藏区搬出去,又说自己“从来没有要求汉族人从藏族人的地盘上搬迁出去”。上演自相矛盾的闹剧,已是众所周知的了。

　　中国政府提倡“汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,各少数民族之间互相离不开”,强调社会主义大家庭内各民族之间的团结和睦、互助友爱。同时,国家法律禁止挑拨民族关系,制造民族矛盾的行为。请问,达赖喇嘛有什么证据证明中国政府挑起民族事端呢?