最近，西班牙声乐专家杰斯去巴塞罗那的华人夜宵店“梦咖啡”消费，在听了一曲男女声对唱《心雨》以后，杰斯马上被缠绵的音乐所迷惑，向身边的华人询问该歌曲的内容。得到回答后，杰斯对歌词内容不以为然，因为该首歌的结尾是“因为明天我将成为别人的新娘，让我最后一次想你”。中国会这么“开放”，让杰斯相当吃惊。(5月9日新华网)

　　在杰斯看来，如果一个女孩子在新婚的前一天还想着另一个男人，甚至与另一个男人发生一些不该发生的事，是一件让人不可以理解的事。而这首歌宣传的就是这个内容，怎么能不让这位来自西方的声乐专家吃惊呢？其实，只要这位声乐专家来到中国，恐怕会更吃惊，因为在花语歌曲中，比这更开放的歌曲还有很多。

　　音乐是人的第二语言，可以熏陶一个人。不可否认，当这样的音乐多了，社会就会情不自禁的受到感染。就拿《心雨》来说，如果每个新娘在“明天将成为别人的新娘”的时候，还可以“最后一次想别的男人”，是一件让新郎无法接受的事，这样的婚姻将来怎么可能长久。如果这样的歌曲能广泛流行和传唱，社会的文明度怎么可能提高？近些年来，中国的离婚不断上升。据有关方面统计，从八十年代以来，中国地离婚率直线上升。一九八零年中国内地离婚率百分之零点七。至一九九五年，离婚率为百分之一点八。十五年间，离婚率上升了近三倍。2004年，中国民政部门共办理了161.3万件离婚登记手续，平均每天有4000多对夫妻宣告婚姻破裂，比前一年增长21.2%。自1978年改革开放以来，中国的离婚率逐年攀升，这种趋势已经持续了近30年。离婚率为何不断上升，不能不说当前的文化环境渲染有关。

　　在这种文化环境渲染下，一些年青人的思想越来越开放，结婚、离婚越来越随意，出现了许多“闪婚”一族，认识才两三个月就“闪电式”结婚。真是结婚“闪”，离婚也“闪”。离婚的增多，也出现了离婚经济。 　

　　中国一些人对结婚、离婚为什么越来越随意，其实很多时候是受到西方自由文化的影响，认为结婚、离婚越随意就是越开放，并且把这种开放自由通过各种流行歌曲等文化形式向社会大肆宣传。但西方真是这样吗？其实近些年来，西方许多国家都看到这种滥用离婚自由权，已经对社会造成了很大的破坏，在德国，离婚率据高不下，使各类社会机构不得不去填补无数家庭破裂所造成的责任空缺，国家为此付出巨大的代价。这不得不使德国采取了一些措施。立法机关设法“增加离婚的难度”。在德国，一旦男方提出离婚，他今后必须将自己收入的一半给他的妻子。巴西法律近年来又规定，夫妇结婚两年后方可离婚。而且还要先分居两年，法院如判定确实感情不和才判离婚。巴西法律还规定，离婚后需两年期满后方可再婚。

　　即使号称自由的美国，也不得不正视离婚的问题。路易斯安那州1997年通过新的婚姻法案，推翻了以前宽松的“无责任离婚”形式，实行一种更为严厉的契约婚姻法案，规定夫妻只有在诸如通奸、性虐待、遗弃、长期分居或重罪判刑入狱等少数情况下才能离婚。

　　正是对婚姻看得重要，美国的女性运动提出一句口号：要面包，也要玫瑰。可是在中国，许多创业女性有了“面包”，却丢失了“玫瑰”。前不久，上海社科院社会学所的一项调查显示，25%的创业女性都离了婚或曾经离婚，其中80%是在创业后离婚的。有关部门最近一项调查显示，农村离婚率已经远远高出城镇水平，而且在这些离婚案件中，发生在有外出务工或者经商人员家庭的约占80%。

　　健康的婚姻观是一个社会文明程度的标志之一，它关系到社会和谐。当众多的社会细胞――家庭被离婚的阴云所笼罩时，不是增加社会矛盾吗？而要在社会上树立健康的婚姻观，就需要健康的婚姻文化。在面对着连西方声乐专家都吃惊的中国爱情流行歌曲时，对此习以为常的中国音乐制作人、歌手和文化等部门是不是应该感到脸红呢？

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