| 思想纵横:从政更应明荣知耻 |  |
央视国际 www.cctv.com 2006年07月14日 07:58 来源：人民日报
人民日报消息：人生天地间，以何为荣，以何为耻，体现了一个人对世界、对人生、对社会的基本态度，也反映着一个人的素质、追求和境界。有什么样的荣辱观，就有什么样的人生选择和人生道路。在我们的社会里，确立正确的社会价值导向，树立和实践社会主义荣辱观，不仅关系个人的发展进步，而且关系党风、民风、社会风气的根本好转，关系党和国家事业的兴旺发达。我们党是执政党，广大党员干部尤其是各级领导干部更应当明荣知耻，做树立和实践社会主义荣辱观的表率。
“荣”和“耻”是一对矛盾。有荣必有耻，知耻方明荣。耻，一般是指羞愧的心理感受，也指使人感到羞愧的耻辱之事。知耻，也就是知道羞愧和耻辱。我国古人十分注重知耻对于人生的意义和价值。《中庸》中说：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”孔子把培养知耻的君子作为教育的重要目标，他在回答子路关于怎样才算“士”的提问时说：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”近代思想家龚自珍也认为：“教之耻为先”，意思是教育应当把培养人们的知耻之心放在第一位。胡锦涛同志提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，汲取了我国传统荣辱观的精华，是对马克思主义道德观的精辟概括，是对社会主义道德的系统总结，明确了当今社会应该坚持什么、反对什么，提倡什么、抵制什么，什么是荣、什么是耻，为广大党员干部的学习、工作和生活树立了根本的道德标尺。
社会主义荣辱观的提出，具有鲜明的现实针对性。随着改革开放和社会主义市场经济的不断发展，我国社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，人们的思想观念、价值取向、行为方式也随之发生了深刻变化，在社会主流思想意识保持健康向上的同时，社会道德生活中也出现了这样那样的问题。在这种情况下，一些是非不明、善恶不辨、美丑不清、荣辱不分的现象在一部分党员干部中滋生蔓延：有的理想信念动摇，宗旨意识淡薄，丧失了共产党人的气节和追求，甚至信奉歪理邪说；有的放松了主观世界的改造，人生观、价值观发生扭曲，贪图安逸、追求享受，不思进取、因循守旧；有的形式主义、官僚主义严重，沽名钓誉、好大喜功，罔顾民意、不恤民力，热衷于搞“形象工程”和“政绩工程”；有的把人民赋予的权力当作谋取私利的资本，大搞权权交易、权钱交易、权色交易，违法乱纪，腐败堕落；等等。这些现象和问题，对党风、民风和社会风气带来了极坏的影响，严重损害了党和人民的利益。
历史经验表明，一个没有正确荣辱观的社会，即使经济再发达，也不会是风清气正、令人向往的社会；一个没有正确荣辱观的民族，必然是精神日渐萎靡、活力终将丧失的民族，不可能具有光明的前途；一个没有正确荣辱观的党员干部，既不可能致力于干事创业，也不可能真正为人民群众谋利益。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，倡导的是健康的道德，彰显的是崇高的追求，唤醒的是自律的力量，确立的是做人的准则。党员干部作为经济社会发展的组织者、领导者，必须牢固树立和自觉实践社会主义荣辱观。这既是时代发展的要求，也是人民群众的期望。
社会主义荣辱观的形成，需要不断的培育和持久的努力。广大党员干部应当把知与行、说与做统一起来，把树立和实践社会主义荣辱观作为保持共产党员先进性、加强自我修养的重要内容和重要标准，努力做到明荣知耻、崇荣贬耻、行荣拒耻。应始终坚持自重、自省、自警、自励，以自重防止以耻为荣、避免自取其辱，以自省打扫思想灰尘、分清荣辱界限，以自警远离低级趣味、抵制各种诱惑，以自励激发进取精神、争取更大光荣。应常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，真正懂得光荣的价值、光荣的珍贵、光荣的力量，做到不为金钱所惑、不为权势所屈、不为情色所迷，努力做一个道德高尚的人，做一个合格的共产党员。（王太广）
责编：唐峰
