围棋,我国古代称为“奕”。围棋蕴涵着古代哲学中一元生两仪、两仪生四象、四象生八卦、天圆地方、十九农节气、三百六十周天之数等等含义,其变化丰富,意韵深远,魅力无穷。 [围棋的别名] 

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  谁创造了围棋?——关于围棋的起源,有几种传说:一是尧舜以棋教子;二是夏人乌曹作赌博围棋,其实,围棋经过了由简单到复杂,由单一到多样的发展变化过程,跨越数千年,集聚了无数围棋爱好者的智慧和经验。 [围棋史上的人和事

·汉前至汉——春秋时期围棋成为游戏在社会上流行;西汉时期,围棋传遍全国但发展缓慢;东汉时期,围棋发展出现良好开端;东汉灭亡后,围棋活动发展迅猛。 [春秋战国的围棋高手]

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·魏晋时期——三国时期,魏吴两国盛行围棋;西晋时期,围棋全面兴旺;东晋时期,棋风昌盛,逐步理论化。 [围棋风靡一时]

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·南北朝——南朝围棋的黄金时代仅仅出现在宋、齐、梁三朝;北朝帝王出身胡族,尊道卑艺的观念限制了围棋的发展。 [名手辈出百花争艳]

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·隋唐时期——隋朝时,十九道棋盘确定主导地位,取代十七道棋盘;唐朝,围棋活动由宫廷向民间传播,围棋步入了第二个黄金时代,唐玄宗创立翰林棋待诏制度。 [唐诗中浪漫如仙的棋道境界]

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·五代时期——五代战火不断,围棋水准大大下降;十国时期,处于割据阶段,各国围棋水准不同,势小不成气候。 [诗如潮涌、棋如星云

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·宋朝——宋太宗亲自创制棋势,围棋进入昌盛阶段;职业围棋迎来又一次发展高潮;宫廷弈坛的女弈发展呈现高潮。 [众国手争霸棋坛

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·辽金元——元朝是我国围棋的衰退时期,元代围棋发展中最大的成果是《玄玄棋经》一书的编纂问世。 [玄玄棋经

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·明朝——棋类重新步入正常发展轨道,进入新的发展时期,职业围棋出现良好兴盛势头。 名手无数

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·清朝——清初围棋呈现群雄争霸局面,出现一大批知名棋手,先后有"黄徐"和四大家;之后,清朝棋道逐渐走向没落。 [逐渐衰落的清朝围棋

13×13道→→15×15道→→17×17道→→19×19道

  我国考古发现的最小棋盘是13道,后不断演变成19道围棋。隋唐时19道围棋完全取代17道围棋。

 

座子制→→取消座子

  座子制:黑白双方在棋局四角的对角上各摆两枚棋子,行棋次序白先黑后;后因受日本围棋的影响,取消座子,并改为黑先白后的行棋次序。

 

九品围棋制→→九段制 (围棋九品制与翰林棋待诏

  三国时代《艺经》中将围棋分为九品:守拙,若愚,斗力,小巧,用智,通幽,具体,坐照,入神;后发展成如今的“九段”。 [详细]

 

追求数量的优势--围棋是一门经济学,研究如何配置有限的子力资源以控制更大的地盘。

机会成本--在围棋的“打劫”中,劫争和劫材互为机会成本,亦须取舍,也适用比较利益原理。

边际分析--除第一手棋外,围棋每一手落子都是在原有局面子力存量基础上增量,后续的每一手落子都要作一次边际分析。

预期收益与风险--较多的预期收益往往伴随着较大的风险。

 [礼仪与弈德]    [棋品和人品

“密芒”围棋棋盘的发现

  "密芒"围棋是古代官贵文士最盛行的高档次棋盘,千禧年在墨竹工卡县加玛乡村北侧,相传为吐蕃松赞干布出生地的"强巴米久林宫殿"遗址下,"密芒"棋盘终天奇迹般地重见天日。[详细

  象棋是象征战争的棋戏;象棋布局如同古代战争中的战阵。象棋名称中的"象"字,表示人类运用自己的智慧驾驭万物表象之意,是人类实践活动的一种综合性的表示。象棋始终以阴阳数理和时代人文精神作其核心,不断地纵深处发展,演变……

 ·据说象棋最早由虞舜为了教他弟弟发明的,因为他的弟弟叫象,故名象棋。
 ·战国时期屈原弟子的著作《楚辞·招魂》里的“菎蔽象棋,有六博些”之句
 ·刘向《说苑》中所载孟尝君“燕则斗象棋而舞郑女”之说。
 ·北周武帝制《象经》,有日月星辰的象,象棋名称由此而来。
 ·六博:始于先秦,是一种掷采行棋角胜的局戏,战国时期盛行各国。[详细]
 ·塞戏:春秋时期从六博中繁衍出的一种新棋戏,不用掷箸,初步摆脱了靠侥幸取胜的机遇,使双方的智力竞争趋向公平合理化。
 ·博塞:由于塞戏是在博戏基础上繁衍出来的,古籍中经常“博塞”并称
 ·格五:《后汉书·梁冀传》往引鲍宏《塞经》:“塞在四采,塞、白、乘、五是也,至五格即不得行,故调之格五。”塞即格五也
 ·象戏:我国自南北朝至北宋末的象棋,古文献中都以“象戏”名之。
 ·宝应象棋:唐代的象棋过渡形制,其体制已与现行象棋接近,但
棋子则为金属立体形象制品。
 ·橘中戏:即“象棋”,缘于唐牛僧孺《玄怪录》中的《巴邛人》一文。[详细]
 ·大象戏:北宋时期流行的象戏,上承牛僧儒所改革的象棋。
 ·小象戏:小象戏,就是现制中国象棋,流行于北宋。[详细]
 ·七国象戏:司马光创制,采用十九路围棋局,将“唯可容二人”流行的大象戏扩大为七人对弈的“七国象戏”。[详细]
 ·广象戏:晁补之创制,因嫌弃流行象戏狭隘,意欲创造出一种奔放气势的象戏,将棋盘与棋子扩大。[详细]

 ·起源于传说时代的神农氏。如元代和尚念常《佛祖历代通载》说:‘借神农以日月星辰为象,唐相国牛僧孺用车、马、将、士、卒加炮代之为机矣。”

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 ·起源于传说时代的黄帝。如北宋晁补之《广象戏格·序》说:“象戏兵戏也,黄帝之战驱猛兽以为阵。象,兽之雄也,故戏兵以象戏名之。”

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 ·起源于周武王伐纣时。明谢在杭《五杂俎》说:“象戏,相传为周武伐纣时作,即不然,亦战国兵家者之流,盖彼时犹重车战也。”

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 ·起源于战国之时。《潜确居类书》说:“雍门周谓益尝君:足下燕居,则斗象棋,亦战国之事也。盖战国用兵,故时人用战争之象为棋势也。”

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 ·起源于北周武帝之时。《太平御览》说:“周武帝造象戏”,明罗颀《物源》说:“周武帝作象棋。”

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 ·魏、晋、南北朝时期——象戏产生在南北朝时代不是偶然的。因为人们对当时的棋戏,如六博、塞戏觉得着法简单,趣味太淡,围棋则太费时间,而象戏却正好居二者之间,适宜于一般群众的文体活动。

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 ·隋唐时期——隋唐时期,我国南北统一,疆域广阔,经济发达,中外文化交流十分频繁。

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 ·北宋时期——北宋是中国古代象棋的大革新时期, 由于火炮的发明,在军事战略战术上也起了新的变化,促使了象棋的变革。我国古代象棋的形制,通过北宋中叶的大革新,通过广大棋艺家对各种棋制的选择,经过了上百年的艺术实践,至北宋末逐步定型。

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 ·南宋和元代——是我国近代象棋定型后进入的一个新的发展时期。艺术性和娱乐性都大大地加强;象棋在南宋初不仅遍及全国,而且已是家喻户晓。南宋的都城杭州出现了专制象棋子和象棋盘的手工业者。

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 ·明清时期——象棋的发展非常迅速,在市民、手工业者及农民中有很大的发展。

 

  弹棋 西汉末年始流行的一种古代棋戏,最初主要在宫廷和士大夫中间盛行。弹棋源于何时,尚无一致结论,但大都认为是在汉代。 弹棋初创时,仅流行于宫中,社会上还鲜有所见。弹棋由宫廷自然流入民间。  [详细]

 

唐代,是我国古代弹棋发展的一个高峰。唐以前的弹棋无贵贱之别、上下之分,入唐以后,小小的弹棋竟成了一庞大的等级社会的缩影。到了宋代,也许是由于围棋、象棋的兴盛,流行了几百年的弹棋突然销声匿迹,其玩法也从此失传。

 

 

弹棋与台球——台球与弹棋皆是在一个盘上,击一球(或子),令其滚动(或滑行),去撞击另一球(或子)的玩法,有人提出二者具有渊源关系,至于弹棋局中间高四面低,白球则一马平川,弹棋以手弹子,而台球则以杖击球的不同点,正体现了由弹棋到台球的变化发展。

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  双陆 古代的一种博具,如今已失传。双陆应是一种类似飞行棋的游戏,从文学作品中的记载和传世文物来看,双陆曾经相当流行过。 [详细]

 

 

名称:在古代又叫“握槊”、“长行”,另外还有“波罗塞戏”的别名,同六博一样,同是掷骰行棋的游艺。

 

发展:双陆始于天竺,传入中国后,流行于曹魏,盛于南北朝、隋、唐以迄宋、元时期。及至明、清,双陆仍有流传,不过已略呈衰势,最终失传。

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  五子棋 起源于古代中国,发展于日本,风靡于欧洲。古代的五子棋的棋具与围棋相同,纵横各十七道。五子棋不仅能增强思维能力,提高智力,而且富含哲理,有助于修身养性。 [详细]

 

 

五子棋既有现代休闲的明显特征 “ 短、平、快 ” ,又有古典哲学的高深学问 “ 阴阳易理 ”。

 

五子棋是中西文化的交流点,是古今哲理的结晶。

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·围棋故事 :举棋不定

——“举棋不定”意思是处事犹豫,不够果断,出自春秋《左传》。

·围棋故事:巢毁卵破

——“巢毁卵破”比喻在大祸来临时,靠山到了,自己也不能幸免,出自《后汉书·孔融传》。

·围棋故事:专心致志

——下围棋需要技巧,如果不专心,不能学成。“专心致志”出自《孟子》一书中弈秋教棋的故事

·围棋故事: 棋逢对手

——“棋逢对手”比喻遇到实力和水平相当的人,出自《唐诗纪事》卷七十七。

·围棋故事:当局者迷、旁观者清

——成语“当局者迷、旁观者清”意思是说,当事人容易糊涂,而局外人往往清楚,出自《宋书·王微传》。

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·象棋棋局故事:月下追信

——“月下追信”是楚汉相争时的故事,即“萧何月下追韩信”。

·象棋棋局故事:捷足先得

——“捷足先得”是一句成语,用于弈棋、打仗方面,就是思路敏捷,行动迅速的人抢先达到取胜的目的。

·象棋棋局故事:三多九如

——“三多九如”是个神话故事,相传八仙之一的吕洞宾赴蟠桃圣会,为天尊圣母庆寿,被驱赶的故事。

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·善诈的曹操也善弈

——据《三国志·太祖纪》记载,曹操棋力不弱,与当时魏国的著名棋手山子道、王九真、郭凯都交过手。

·哭棋神童王阳明

——王阳明年少时迷上象棋,常常“寝食皆废”,母亲一怒之下便将他的象棋倒进了大河。小阳明捶胸顿足哭出一首诗……

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