据日本媒体报道，日本外相麻生太郎１３日下午在鸟取县发表讲演时再次声称支持日本首相小泉纯一郎参拜靖国神社，认为小泉参拜靖国神社理所当然。他说日本首相参拜靖国神社早已有之，以前没有问题而现在却成为问题，使人感到“不对劲”。

　　听到麻生太郎这番高论，我着实感到十分惊讶。一个国家的外相，一上台就发表如此“惊世骇俗”的言论，真的是让人大跌眼镜。这个人是政治弱智，还是外交文盲？我觉得都不是。因为他毕竟是一个国家的外相，在许多方面是知情的，也是知道国际上可能出现的反映的。排除了这些因素，我们得出的结论是：日本　　这位外相的“理所当然”是立足于歪理邪说。这个理，他说了世界不相信，他自己也不会相信。

　　他说，世界上没有一个国家禁止以国家最高荣誉来祭拜为祖国献出生命的人，对他们表示敬意和感谢是理所当然的事。而我们看到，日本这些为国家贡献出生命的人，干的是什么勾当：日本发动的侵略战争给中国人民带来了深重灾难，侵华日军对中国人民犯下的罪行是人类有战争历史以来最残酷、最没有人道的罪行。据不完全统计，这场侵略战争造成3500万中国人死伤，仅在南京大屠杀中就有30多万中国人死于日军的屠刀之下。按1937年的比价计算，日本侵略者给中国造成的直接经济损失达1000亿美元，间接经济损失5000亿美元。

　　按照日本外相这种说法，我们就可以把希特勒当作英雄，因为他也是在为自己的国家贡献了生命。——你别管人家做了什么。萨达姆就更不在话下了，他抵抗美国的占领。那些自杀性爆炸事件就更是英雄了，因为他们在很悲壮的情况下献出了自己的生命。但是，我们看到，日本在出兵伊拉克时几乎是毫不犹豫，他们的理由是要维护和平。他们对人家又是谴责，又是抗议，而且还出了兵。按照外相的这种理论，有什么理由去打击这些英雄，审判这些为国家做出贡献的人？

　　也许，这时候麻生太郎会说。我们说的只是针对日本人。比如，其他国家的人为保卫国家抵抗侵略，那是不正常的，不对劲的。因为你们是破坏大东亚共荣圈。而日本人即使侵略，也是在理的。因为他们为侵略、当然也为日本献出了生命。这样我们就好解释了：只要是日本做的，就是对的。——不管出发点如何，也不管结果如何。

　　这样，我们也就不难理解：靖国神社内祭奠着１４名双手沾满亚洲国家人民鲜血的甲级战犯，日本首相小泉纯一郎却一再参拜。他只顾自己的感情，不去考虑亚洲各国人民的感情。说白了，在这位外相眼里，天下滔滔，唯我独尊。至于亚洲其他国家，都不在话下。

　　小泉执政后的一系列举动令外界——特别是包括中国在内亚洲国家担心。如不断大幅度增加军费预算、积极派兵国外、改自卫队名称、修改教科书、叫嚷要修改国防法和修改战后宪法，等等，今天又找了一个和他志同道合的外相，来实践他的外交理想。我们不禁要问：日本要走向何方？日本究竟想干什么？所有这些动作都产生了同一种后果：让亚洲各国不信任日本，让日本与邻国的关系受到严重的创伤。

　　外交手段应该建立在真诚的基础上，如果依靠这种忽视别国人民感受的方式，肯定不会取信于亚洲人民以至世界各国。日本在处理历史问题上，仍然没有摆脱帝国时期的思想，不但不对过去的侵略行为反省，反而企图美化丑恶的历史。这也正是日想成为常任理事国得不到支持的根本原因。因为这样的国家进入了联合国安理会常任理事国，其膨胀欲望会更加暴露，不仅不会对国际社会作出贡献，反而会加剧国际矛盾。

　　一个历史上犯下滔天罪行的国家却不知道反思；一个想要争取联合国安理会常任理事国的国家，却气势汹汹地出现在亚洲人的面前，这是一种什么样的心态？我们从中既看不到政治智慧，也看不到外交策略，只能看到一个跟在大国后面洋洋洋得意的政治小丑。一个要成为大国的国家，是不是有点不对劲？究竟是谁不对劲，麻生太郎说了不算，因为他本人就不对劲。

　　对不对劲，还是让亚洲人，让世界人民来评断吧。（作者：王君文）

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