中国台湾网消息：台湾“立委”高金素梅率领“原住民”一行，今日由日本东京下榻饭店准备搭车前往靖国神社抗议时，在中途遭到日本警方阻拦，禁止前往，连随行媒体都被要求不得拍摄，双方仍继续对峙中。
据台媒报道，有日本极右团体14日上午也到达靖国神社附近，反制台湾“原住民族还我祖灵代表团”，反制“高砂义勇队牺牲者除名”的诉求，并在日本国内串连动员“保卫靖国神社”。
昨天高金素梅一行刚刚抵达东京时，就已遇上台联党的日本后援会成员来踢馆。台联党支持者先是试图混入会场，却被认出来，双方因此爆发肢体冲突。虽然没有人受伤，不过，当天的激烈场面，已经给今天的活动蒙上暴力阴影。
新闻回顾：高金素梅一行赴日“ 解放” 祖先灵魂
据香港媒体报道，台湾无党籍“立委”高金素梅13日率“高砂义勇队”遗族代表60人赴日本，要求东京靖国神社将台湾“高砂义勇队”牺牲者除名，并要求日本政府赔偿、公开道歉。
这是台湾高山民族三年内第七度为“高砂义勇队牺牲者自靖国神社除名”跨海赴日本讨公道。这次组成的60人遗族代表团来自全台湾各高山民族部落，涵盖达悟族、泰雅族、太鲁阁族、噶玛兰族等。
三年前，“高砂义勇队”遗族赴东京靖国神社抗议，要求靖国神社将“高砂义勇队”牺牲者除名。两年前，他们赴大阪地裁所对“日本政府、小泉首相、靖国神社”提出诉讼。
美化殖民隐藏罪行
在日本流传这样的说法：“同样是殖民，当年日本殖民政权对待台湾的方式比其它南洋、朝鲜各地好很多，日本殖民政权在台湾至少留下现代化工业的基础。”但事实并非如此。
日本殖民政权在台湾期间，先以武力镇压平地汉人抗日势力，再以制糖工业控制土地，然后又以武力屠杀拥有樟树资源的高山民族部落，夺取提炼樟脑的樟树资源。樟脑与制糖工业曾是日本人据台最典型的殖民工业：武力侵略→夺取原料、奴役劳力→加工成品→运回母国、外销赚钱。
1935年后，日本殖民政权为了准备发动太平洋战争，规划将台湾做为军需工业生产基地，开始在台湾培养初阶化工业人才，建立初阶化工业，将日人自南洋掠夺的橡胶、锡等原料加工为军需物资，供应日军战争所需。日本军国殖民政权在台湾只建立掠夺式的殖民工业，台湾内需的民生工业是战后才建立的。所以，所谓留下工业化基础，根本是扭曲事实，是日本人为了令台湾人效忠于军国主义的侵略与殖民利益而撒的弥天大谎！
“征讨画册”记录罪证
如今的高山民族保留着很多珍贵的历史照片，这些照片是日本军队攻打他们部落，以大炮机枪杀光勇士、烧光部落、抢光粮食的真实记录。这些照片，是日本军队的随军写真班所拍摄，制成“征讨画册”后呈送日本军部表功。战后，这些资料流入民间，日军屠杀高山民族的罪行重现天日，“征讨画册”变成“战犯罪行证据”。
1907年，日本殖民政权对台湾高山民族实施“蕃童”特别教育，在各地部落普设“蕃童教育所”推行日语教育，并以“天皇神道”信仰施以洗脑教育。“蕃童教育所”的教师由派出所的警员兼任，他们教育儿童、并指导“蕃童”成长后，逐次地编入青年团、壮年团，日本警察在高山民族地区拥有绝对的权力。
神道催眠被迫参战
1942年3月，日本军方欲组织将“高砂义勇队”送往战场，所以由总督府的警务部下达召募令至各州的“理蕃课”，各州的“理蕃课”再传至郡“理蕃课”，而各地站在召募最前线的就是派出所的警察。“高砂义勇队”虽然在名义上采取召募形式，实际上，是由派出所的警察指名挑选的。
出征的战士给予隆重的神道仪式，并对战士与家属灌输“挺身报国乃名誉之事、勇敢奋战而阵亡是家属的荣耀”的神道催眠。在这种环境之中，召募“高砂义勇队”的行为，毫无个人自主意志可言。更进一步说，“高砂义勇队”根本就是被日本殖民政权强迫牺牲的“战争炮灰”！
非人看待拒绝除名
日本占台51年，在这段期间，在台湾的日本人适用的法律是“日本国内法”，而一般的台湾人适用的法律是“台湾总督府殖民地法”，但是，台湾高山民族却没有适用的法律，而归管理山林资源的“理蕃课”管理。基本上，日本殖民政权并不将台湾高山民族当成人来看待。
东京靖国神社的人员曾经拒绝高山民族所提出的“高砂义勇队牺牲者除名”要求，当时靖国神社的人员称：“根据我们的神道信仰，这些牺牲者都已成为天上的神，没有人可以决定将他们除名。”
高山族代表曾忿忿地向靖国神社宣告：台湾高山民族不是日本人！高山民族的文化不会用战争手段解决问题！高山民族才是真正的“文明人”！高山民族的祖先被困在靖国神社成为怨灵，这是民族的不幸！高山民族将会一波波赴日，以行动”“解放”祖先的灵魂！
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