文博日历丨何以“中国”？这里有一份3000年前的答案

　　中华文明源远流长 绵延至今

　　我们时时发问：何以中国？

　　这件青铜器

　　提供了一份来自3000多年前的答案

　　今天一起认识  何尊  

　　有颜值更有内涵

　　122字铭文记载重要史实

　　何尊

　　是3000多年前西周早期贵族“何”

　　铸造的一件青铜礼器

　　造型独特 大气典雅

　　尊体上圆下方

　　暗合古人“天圆地方”的思想观念

　　工艺精湛 各式雕刻手法使器身极具立体感

　　蛇纹、饕餮纹、云雷纹交织

　　造就独一无二的别致

　　然而何尊可不是空有华丽的外表

　　更令它闻名于世的是它的“内涵”——

　　尊腹底部刻有的122字铭文

　　△铭文释义：周成王开始迁都成周，还按照武王的礼，举行福祭，祭礼是从天室开始的。四月丙戌，成王在京室诰训“宗小子”们，说：“过去你们的父亲能为文王效劳。文王接受了大命，武王战胜了“大邑商”，就向天卜告，说：‘我要住在中央地区，从这里来治理民众。’呜呼！你们或者还是小子，没有知识，要看公氏的样子，有功劳于天，完成使命，敬受享祀啊！”王是有恭德，能够顺天的，教训我们这些不聪敏的人。王的诰训讲完后，何被赏赐贝三十串，何用来做□公的祭器。这时是成王五年。

　　何尊上的铭文年代记录十分清晰

　　同时也明确记载了

　　武王灭商、周成王营建成周的史实

　　与先秦典籍《尚书》《诗经》中的许多篇章

　　互为印证、补充

　　起到了以物证史作用

　　是研究西周历史的重要实物资料

　　最早的“中国”在心中

　　122字铭文中

　　“余其宅兹中国，自之乂民”

　　这一句最为引人注意

　　△何尊上的铭文“宅兹中国”

　　“中国”第一次作为一个词组

　　在历史上出现

　　这里的“中国”与现在的概念不同

　　不是国家的名称

　　而是方位词

　　是一个地理概念

　　意思是“国家的中心”

　　当时周人偏居西北

　　周武王为了加强统治力

　　想要迁都至国家的中心位置

　　以便对周围诸侯国的管辖

　　于是兴建东都洛邑 也就是成周

　　△何尊底部铭文

　　何尊上的铭文以金文书写

　　金文的“中”字

　　像是一个氏族部落

　　被周围竖立的旌旗环绕

　　因此有中央的意思

　　而“国”字的形状则像是

　　两道壕沟将氏族部落隔离在中间

　　并有象征武器的戈在旁守护

　　这里的“中国”体现出西周时期

　　人们认为国都要建在国家的中心位置

　　也是中国古人居中而治的政治观的表现

　　“中国”概念逐渐发展

　　这些文物增添注脚

　　不仅何尊上出现了最早的“中国”

　　在后来的历史上

　　也间或看到了“中国”的身影

　　它们虽然不是正式的国名

　　但是国家的概念逐渐清晰

　　△汉代织锦“五星出东方利中国” 点击图片了解更多

　　“五星出东方利中国”

　　是一句吉祥的占星语

　　这里的“中国”

　　泛指当时中原王朝直接管辖的地区

　　而在汉代铜镜中

　　也有“中国”二字出现

　　△“中国大宁”瑞兽博局纹鎏金铜镜 中国国家博物馆藏

　　这里的“中国”已有国家概念

　　铜镜上的铭文表达了人民

　　对国家安宁、子孙昌盛的美好期望

　　一件何尊

　　装载着3000多年厚重的历史

　　而每代中国人又不断为“何以中国”增添新的注脚

　　在不断回望中继续向前

　　监制丨唐怡

制片人丨毕磊

文案丨杨瑾

视觉丨丁丽洁

技术丨蔡子旭

审校丨朱冬梅

统筹丨刘莹 帅钟琴

特别鸣谢丨宝鸡青铜器博物院 总台陕西总站 中国文物报社