北京青年报消息：与教练王德显彻底决裂再次将孙英杰推上风口浪尖。日前记者通过种种努力，终于说服在云南呈贡训练基地独自训练的孙英杰接受了20分钟的专访。

　　■王德显打队员是家常便饭

　　记者：兴奋剂事件后你的训练、生活还好吗？

　　孙英杰：兴奋剂的事出了以后，我被禁赛两年，明年就解禁了。禁赛后闹得最大的事是我的奖金问题，今年春节前体工队（火车头）终于把问题解决了，我在2月就回到了王指导（王德显）身边，开始恢复性训练，一直到不久前我离开。我的事业经历了低谷，我正在努力站起来，我仍然相信自己。

　　记者：王德显体罚运动员是真实的吗？这次离开是因为再也不能忍受他的暴力？那当时为什么还回去？

　　孙英杰：今年2月回去实际上还是对这份师徒情谊心存感激。毕竟，我从1995年开始就一直跟他训练。可人的承受力是有限度的，王指导不仅打我一个人，我所有的队友谁没挨过他的打？他打队员几乎是家常便饭。可以说，我是被他打大的。

　　■我有权选择自己的生活

　　记者：如果是这样，你们没想过反抗？

　　孙英杰：体罚在我们队里就是训练的一部分。反抗？谁敢啊？我们毕竟都是孩子，他是教练。队里像个大家庭，家长教训孩子难道不正常吗？这都是我们小时候的想法，但现在我都快30了，我开始有自己的思想，你还这么打像话吗？我印象最深刻的一次体罚是2000年前后，他把我鼻子打骨折了，整个脸都肿起来，面目全非，腰也打坏了；他还把我送到满洲里的乡下去，训练是不行了，腰都没法弯，洗衣服什么的都做不了。其实小时候的想法也挺简单，王指导这么做是对我们好，他是恨铁不成钢。要出成绩，就必须忍。

　　记者：这次你却选择离开，也就是说忍无可忍了？怎么产生这些变化的？

　　孙英杰：这次打我是因为所谓手机短信的事（注：日前王德显及其妻子朱某向媒体称并未体罚孙英杰，而是孙整日沉溺于不良短信，无心训练），那是我朋友借给我的手机，被王指导知道了，他就在训练的时候当众训斥了我，朱医生（即王妻，是长跑队队医）也在旁边骂我，骂得非常难听。随后他们把我叫到一个房间里，王指导又像从前那样狠狠打我，一边打一边骂我堕落了，忘恩负义了……

　　他通常就用秒表带、三角带、皮带这些东西打，他认为他摸透了我的性格，认为我还会像从前那样忍下来。但是这次我受不了，毕竟我那么大了。再说我晚上用手机怎么了？即使有什么庸俗短信又怎么样？这是我的私生活，你翻看我的短信已经触犯了隐私。在我们队里，报纸、书籍、杂志、电视这些一般都是不太让看的，也不许用手机，更不用说谈情说爱了。他就希望你除了训练就是训练。但是人会改变，这么多年我们在改变，他却一点没变，他还在用他过去的方法训练和改造我们，这样不行。我离开他不是忘恩负义，仅仅是希望改变，难道改变就是堕落？我有权选择自己想要的生活。

　　■田径圈子里有很多家长式管理

　　记者：就你所知，体罚队员在中国田径界常见吗？中国体育经过那么多年发展，成绩上去了，训练手段和训练理念没有改变？

　　孙英杰：体罚真是司空见惯！各个队就像大家庭，外人怎么知道家长怎么管理他们的孩子？知道了又能说什么？我的意思是，中国田径圈子里甚至很多领域里的家长式管理还是很常见，体罚、辱骂都再平常不过了。的确，中国体育事业上去了，训练手段和观念跟国外比还有相当距离。我真希望教练能多跟队员交心，毕竟运动员都知道出了成绩对自己好，谁都不傻。为什么非得用暴力解决问题？我就非常羡慕国家女子竞走队教练和队员的关系，教练对她们就像对待朋友一样，跟她们说心里话，教她们上网，还一起探讨新鲜事物。多好啊。

　　■想对他说今后不要再体罚队员

　　记者：离开王德显之后你的心态怎么样？毕竟他带了你那么多年。

　　孙英杰：是啊，他毕竟是我的恩师，离开他我也很心痛。可我的确不能再这么下去了。我也非常想对他说：‘王指导，你必须看到我们每一个人的变化，也希望你今后不要再体罚队员。’其实王指导从前很不错的，对我们也很好，我有什么心里话还能跟他说说。直到朱医生来到他身边之后他才越来越粗暴（朱某是王德显第二任妻子）。但我最伤心的事是他这次居然否认打过我！我的伤他能否认吗？当时把锁骨都打坏了，第二天没办法训练。我的背上也没一块好的地方，青一块紫一块，都是血，肿起老高。

　　记者：离开王德显以后怎么安排你的训练？你的目标是什么？

　　孙英杰：我现在仍然是火车头的队员，只不过暂时没有教练。明年我就可以参加比赛了，第一个目标当然是2007年的北京马拉松赛，我仍然相信自己的实力。当然，我的最终目标仍然是希望代表国家征战2008年奥运会。

　　记者：有消息说你到云南来是为了追寻爱情？

　　孙英杰：只是过来训练，就我一个人。我是不小了，也到了谈婚论嫁的年龄，但事业仍然是第一位的，个人问题暂不考虑。

　　■文/新华社记者陈鹏

　　视点

　　别让体育蒙羞

　　坦白地说，在国人的传统观念里，“体罚”是由来已久的生活的一部分，这种父权思维的形象代表之一，就是旧时很多家庭都会准备的一种生活用品———家法，即使在纸墨生香的私塾学堂，知书达理的教书先生的常规姿势也是一手《诗经》、一手戒尺。

　　这种严厉的体罚在旧社会为维护家族和社会稳定起到了有效的作用，在疼痛的伴随下，思想灌输得以代代相传。但现在，这种粗暴文化已经不再被主流意识所认同，我们在情景喜剧《家有儿女》里看到：爸爸打儿子，警察一样会找上门。

　　但就是这种已经遭到公众指责的体罚，在竞技体育的角落中仍然存在，孙英杰如今揭出了这一灰色地带，也是冰山一角。在她的描述中，教练王德显对运动队使用的是简单粗暴的家长式管理，把体罚当成了训练队员的一种方式，似乎这位著名田径教练更习惯拿在手里的不是秒表，而是皮带、甚至电棍。

　　虽然王德显否认体罚，但不论是孙英杰，还是艾冬梅，都证实了体罚在运动队中的普遍存在，这种残酷的方式还在“培养”着一群又一群的运动员，甚至顶尖选手也不例外。

　　这种情况的存在证明了我国竞技体育在一些方面的落后，有些队员就像旧时的学徒，从小就把这条命给了师傅，任打任骂，劳动所得全归师傅所有，自己的收入微不足道。

　　师傅没变，但徒弟要变，我们听到孙英杰说出了“个人权利”、说出了“个人隐私”，这在王德显看来也许就是“大逆不道”和“堕落”，虽然这种个人意识的觉醒在当今社会早已成为主流，但在田径场上却是轩然大波。

　　还有多少运动员在遭受着孙英杰、艾冬梅的命运？法律和制度如何来保障他们的利益？在成绩的背后，中国竞技体育需要深刻反思。

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