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近期头条 |
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要想得到，先要付出。如果人人都一味期望别人做雷锋、当英雄，而自己坐享其成，那么社会生态就必然一片荒芜，谁都难以生存。因此，提高全民的道德水准，优化社会风气，亟需“从我做起，从现在做起”。
发表感言： liuzhigang@mail.cctv.com
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从我做起——道德建设系列报道之《公德篇》 |
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2001年11月17日 |
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改革开放20年，特别是十四大以来，社会主义文明建设呈现出积极、健康向上的良好态势。公民道德建设迈出了新的步伐，爱国主义、集体主义、社会主义思想日益深入人心。为人民服务的精神不断发扬光大，崇尚先进，学习先进蔚然成风，追求科学、文明、健康的生活方式已成为人民群众的自觉行动。中华民族的传统美德与体现时代要求的新的道德观念相融合，成为我国公民道德建设发展的主流。 |
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 见义勇为英雄 |
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从1993年至今，超过8000万人次的青年志愿者在支教扶贫、社区服务、环境保护以及为大型活动提供志愿服务等领域开展了扎实有效的志愿服务工作。其中社区“一助一”长期结对服务已达250万对；参加扶贫接力计划的青年志愿者累计达4000多人，目前有2500多名青年志愿者正在150多个受援贫困县开展为期一年的志愿服务；青年卫生志愿者扶贫接力计划和青年志愿者绿色行动营计划也逐渐铺开。青年志愿者以自己的行动，使传统的扶危济困、助人为乐等道德内涵在市场经济的新形势下有了固定的形式和新的内容。 |
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在我国市场经济发展最早的深圳市，呈现了社会道德水准和市场经济发育程度同步上升的可喜状况。在深圳街头，可以看到市民争相无偿献血的感人场景。从1993年至今，深圳已经有十几万名市民无偿献血，两年前深圳就在全国率先实现了临床医疗用血全部来自无偿捐献。全市1000多人立下捐献眼角膜的遗嘱，成为我国自愿捐献眼角膜最多的城市。 |
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南宁市民族大道和古城路交叉路口，是南宁市交通非常拥挤的路口，一下班，这里车辆、行人便排起长龙。现在在这个路口，南来北往的车辆、行人红灯停、绿灯走，井然有序。以前使用频率较高的“为了你的安全，请走人行横道”、“宁停三分，不抢一秒”、“请勿横穿马路”等诸如此类标语也不再出现。一位先生在总结自己的变化时说：“我以前过马路不看灯，稍有空隙就过，至于什么时候改变，我自己也说不清楚，也许就是这两年潜移默化的，现在过马路闯红灯，觉得有无数双眼睛在盯着自己，浑身不舒服。”小标语的数量少了，是因为人们觉悟高了；小标语内容变了，是因为市民言行变得文明和理性了。 |
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| 见义勇为英雄 |
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见义勇为 党团员以身作则 |
１０月２６日，中宣部、中央综治委、公安部和中华见义勇为基金会表彰了１０５位全国人民群众见义勇为先进分子。其中党员４６人，团员１９人，党、团员占受表彰人数的６１．９％。
这１０５位见义勇为先进分子来自全国各条战线、不同民族、各个行业。其中，少数民族９人，妇女１５人，工人２３人，农民２１人，商人４人，学生５人，解放军、武警战士和公安干警１２人；６０岁以上的有６人，年龄最小的１２岁，最大的７３岁。
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10月26日，全国见义勇为先进分子表彰大会在人民大会堂举行。与违法犯罪作斗争及抢险救灾、救死扶伤的先进人物的代表105人走上了领奖台。就是这些普通人，面对邪恶和灾难，没有犹豫，没有胆怯，凭着一腔热血，一身豪气，用生命谱写出一曲曲壮怀激烈的正气歌。他们以事实告诉国人，我们的社会真善美仍是主流。
对见义勇为，不仅仅要大张旗鼓表彰，而且要借助法律予以保护。中国已有十九个省、自治区、直辖市相继颁布了保障见义勇为者权益的法律法规，地、市级颁布法规的有五十余个，全国性的见义勇为立法工作目前在积极进行之中。这标志着社会公德建设开始走上德治与法治相结合、自律与他律相结合的轨道。 |
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加强保护，是因为需要保护。大家对于类似的例子应该并不陌生：英雄孤身斗歹徒，众人袖手旁观，英雄壮烈牺牲；儿童落水，围观者见死不救，甚至有人趁机向其亲人索要高价；见义勇为者负伤，无钱医院不予救治，致残后生活无人过问……凡此种种，不仅使当事者伤心，也令闻者寒心，长此下去难免使见义勇为者越来越少，群众的社会公德意识普遍淡薄。 |
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在德国，交通法规中明文规定，路遇车祸遇难者而不伸出援手的驾车人，视为犯罪。在我国，目前许多违背社会公德的行为尚未受到相应的法律约束。在一个社会中，道德极其高尚和极其沦丧的人都是少数，大多数人的行为倾向受周围环境的影响很大。如果违反和破坏社会公德的人所承担的风险甚至低于遵守和维护社会公德的人所受到的损失，公众的道德底线就必然会降低，进而导致整个社会的风气不正。倡导高尚，制约卑劣，既要依靠公众舆论的力量，又要借助法律的有效保障。 |
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江泽民总书记强调指出：“对一个国家的治理来说，法治与德治，从来都是相辅相成、相互促进的。二者缺一不可，也不可偏废。”法治是德治的保证，德治是法治的基础。德治与法治并举，国家方能长治久安。 |
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“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。社会公德的基本要求，几乎人所共知，关键是行动。许多群众虽然讲不出多少大道理，但他们对这个问题有着非常鲜明和深刻的认识。 |
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| 见义勇为英雄 |
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曾任北京某街道办事处主任的胡明起说，社会公德不是公家的事，不是别人的事，而是我们每个公民的事。如果绝大多数人自觉用公德来规范自己的言行，少数违背者就没有市场。出租车司机梁冰说，对社会公德水平下降，不能老站在旁边对别人说三道四，总抱怨社会风气不好。我们每个人不都是公民中的一员吗？得想想自己做得怎么样？ |
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我们欣喜地看到，在党和政府的倡导和组织下，加强道德建设，倡导良好风尚，已成为全国人民的共识，一个讲道德、树新风的热潮正在神洲大地蔚然兴起。城市争创文明城，乡镇齐建文明村；道德教育读本《新三字经》在广东不胫而走，不随地吐痰、不乱扔垃圾的“七不”教育获得上海市民广泛响应。大学生自发成立“爱心社”，大连出现７万个学雷锋小组，杭州市民争相领养孤儿，徐虎、吴天祥、济南交警、徐州“下水道四班”等一批先进个人、先进集体不断涌现…… |
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今年１０月，石家庄市长安区退休工人武振山在一份粉红色的道德承诺书上率先签名后，石家庄市民道德承诺签名活动正式拉开序幕，几日之内就有１００万市民在承诺书上签名。这个承诺书的第一条是“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。”它还承诺做到三个文明：“语言文明，说话文明礼貌，不说粗话、脏话；仪表文明，衣着整洁，仪表端庄、不在公共场所裸胸露背；行为文明，不闯红灯、不乱穿马路、不乱搭乱建乱摆摊点、不乱扔果皮烟蒂纸屑、不乱倒垃圾、不损坏公共设施、不参与赌博、不搞封建迷信等。” 这一活动受到了石家庄市广大市民的积极拥护和支持。带头签订道德承诺书的武振山说：“遵守公民道德，做文明市民，首先要从我做起，从我家做起。” |
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“德”字从行，本义“攀登”。中华文明的创建者用这个含义丰富的汉字告诉数千年之后的我们：道德建设如同攀登险峻的高山，是一个长期、艰辛的过程。只要我们坚定不移地高举邓小平理论伟大旗帜，以“三个代表”重要思想为指导，认真贯彻执行《公民道德建设实施纲要》，踏踏实实开展工作，就一定能把我国的道德建设推向一个新的境界，为中华民族的伟大复兴铸造强大的精神支柱。 |
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