[网友原创] 中日应共同研究历史问题
央视国际 (2005年05月09日 15:21)
专题:网评天下精华版
以史为鉴,是人们往往在处理历史问题时常常用到的警示语,意即以历史的经验和教训来正确处理各方之间在当前与未来发展的和谐关系,避免重蹈过去的历史悲剧。磕磕??的中日关系虽然立意为以史为鉴,但是,由于日本极右势力长期对过去军国主义侵略亚洲各国的历史罪行秉持“以史为荣”的反人类思想,才使得中日关系始终处在不同的历史观念中,其具体的表现就在于用什么样的历史观念教育子孙后代。
近日,中国外长李肇星在与日本外务大臣町村信孝会谈时,就日本的历史问题发生了激烈的争议。李肇星指责日本教科书掩盖和美化历史问题,而町村信孝则批评中国的教科书煽动反日情结。不过,尽管中日两国的高官对日本的侵略历史针锋相对,但最后还是就双方设法改善关系达成了“成立一个联合委员会共同研究历史问题”的谅解。对于该谅解日本外务省发言人高岛肇久通报说:“两位外长同意开始共同研究两国间的历史。两国将选择联合研究委员会的成员,并将在年底前商定具体方式”。
的确,日本如何正视反省自己过去对中国和亚洲各国犯下的历史罪行,不但是事关中日关系和日本与亚洲各国的关系,更重要的是,事关亚洲和平乃至世界和平的重大原则问题。在这一问题上,尽管日本历届政府都事实而非不痛不痒地表示过道歉,但归根结底时至今日日本出尔反尔毫无诚意的以史为鉴,却是对包括中国在内的亚洲各受害国进行军国主义翻版式的挑胁,以至于常常制造亚洲地区的紧张局势。中日关系、韩日关系、朝日关系、俄日关系、台日关系等等不断的纷争,严重地影响着地区的稳定和经济发展。纵观日本的种种行为表现,无不与日本不能正确对待过去的历史有关,无不与日本对待国民的教育有关。
正确的历史教育,不但事关一个国家的尊严和威信,同时也事关这个国家人民的人格和气度,更事关这个国家和人民在未来怎样与邻国及世界各国友好相处下去的大是大非问题。毫无疑问,今日的日本之所以沦为亚洲孤儿的命运,其责任应该完全归咎于日本对历史错误的认识和错误的教育。“正人先正己”,虽然是中国的一句处世俗语,但却蕴含着深刻的人格哲理。日本不是严肃地正视自己过去对亚洲各国犯下的历史罪行,反而指责别国在进行的历史教育中煽动反日情结,这岂不是“抢劫了别人还不许别人喊出来”的强盗逻辑吗?由此可见,亚洲人民掀起的反日浪潮实际上就是反对日本政府不能正确对待历史和历史罪行,不能正确编制历史教科书,其作用就是教化日本人民世世代代与亚洲邻国仇视下去,其目的就是企图重演霸占亚洲的“大东亚共荣”梦想。
不过,为了让日本极右势力的梦想彻底破灭,为了让日本人民受到正确的历史教育,同时为了让整个日本心服口服,李肇星外长代表中国政府接受日本建议“成立一个联合委员会共同研究历史问题”,既体现了中国政府和人民的豁达宽容,又体现了中国政府和人民实事求是的国际责任。我们有理由相信,只要日本真心实意想与亚洲邻国和睦相处,“共同研究历史问题”并还历史的真面目,将不是一件太难的事情。不过,笔者在此更愿意把视野扩到最大,既然是“共同研究历史问题”,就更应该把在那段历史中遭受日本侵略的所有亚洲受害国全部组织起来“共同研究历史问题”,这样的研究才更加真实,更加全面,更加客观,以免中日关系解决了而其他亚洲国家对日关系仍旧纠缠于历史之中的话,就不可能从根本上完全实现亚洲地区的和平稳定。
教育,是百年大计,千年大计,万年大计,来不得半点马虎,“共同研究历史问题”,毫无疑问是中日关系的重大突破,他的积极意义就在于还历史的本来面目,就在于中日两国共同回到对历史的认同中来,消除各说各有理的历史误会,使中日关系真正长期稳定正常化,就在于中日两国真正实现世世代代友好下去的伟大目标。
以史为鉴,有一些道理是相通的,中日“共同研究历史问题”虽然是国家对国家的长远外交举措,但却同样适合台海两岸在未来的和平统一中重新认识国共内战的历史定位,也就是说,都需要两岸在“共同研究历史问题”的问题中得到解决,还现有两岸教科书的本来面目,还现有两岸政治意识形态宣传的本来面目。只有这样,死于内战历史国共两党相互刀枪之下的亡魂才能得到安宁安息,反之,内战的亡魂将会在地下永久长叹:早知如此,何必当初?!(作者:文中思)
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责编:刘英来 来源:
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