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吕秀莲鼓吹“狮猫论” “台独”煽动敌意手法翻新  
08月20日 11:09

    最近,吕秀莲放话称:“全世界像是一个动物园,中共像一只狮子张牙舞爪,旁边的台湾则是一只很可爱的kitty猫。”从吕秀莲的“狮猫论”中可以看出一种倾向,分裂势力在煽动对大陆的敌意方面,手段翻新,内容调整,在继续宣扬“老三论”的同时,加大力度宣扬“新三论”。

    “老三论”过时 “新三论”时髦

    对23年来的两岸关系有所了解的人们都清楚,岛内分裂势力煽起的“老三论”,曾经兴盛一时。

    一是“反共论”。分裂势力把祖国大陆实行的社会主义制度和坚持共产党的领导,进行妖魔化宣传、造谣式报道、攻击性评说,其中的代表性人物是李登辉。他在上台之初数年间的讲话中充斥着类似的内容。如大陆“受共产主义的束缚”,“阻碍两岸统一的最大障碍是大陆当局坚持马列毛主义与共产党专政”。最为可笑的是,李登辉还煞有介事地造谣说:“一九九七年香港人叫做‘大限’,‘大限’的意思就是人到这里为止没有啦!死掉的意思。”“反共论”不是什么新货色,但是在岛内社会中留下极坏的影响。

    二是“贫穷论”。改革开放前的祖国大陆,因为“极左路线”的干扰和破坏,曾经出现的经济发展滞后、人民生活贫困的现象,改革开放之初即经济发展由停滞奔向起飞的过渡时期出现的一些问题,成为两岸交流开始后近十年间岛内分裂势力攻击大陆的重点。“大陆贫穷、两岸统一将会让台湾与大陆一样穷”,一直是分裂势力津津乐道的所谓“理由”,其中最有代表性的又要数李登辉。在他上台后,曾对此有过专门、系统的论述。如:大陆同胞生活在“困苦不自由当中”;“目前海峡两岸政治制度及生活水准差距太大”。“贫穷论”在两岸交流最初几年间起过一些干扰的作用。

    三是“多变论”。分裂势力对大陆的仇视和攻击,无所不用其极。说共产党的政策是“反复多变,捉摸不透,随意性太大,缺乏稳定性”。“多变论”的攻击重点,是败坏大陆的声誉。

    “反共论、贫穷论、多变论”不攻自破

    低层次、谩骂式的“老三论”的行情,随着两岸交流的增加而下跌。多达2200多万人次的台湾同胞到过大陆,以及越来越热络、遍布各领域的两岸交流,使得众多台胞亲眼目睹了中国共产党的作用和改革开放的成就后,“反共论”失去了市场;亲自体验大陆的发展经济的潜力和人民生活水平的提高,“贫穷论”失去了市场;亲身感受到路线、政策、法律和法规的稳定性、正确性和可行性,“多变论”失去了市场。随着“两国论”的提出和政党轮替的进行,分裂势力在继续以贬低大陆为主题的“老三论”的同时,开始加大力度煽起“吃亏论”、“欺负论”、“不稳论”等“新三论”。

    一是“吃亏论”。近一段时期以来,分裂势力在煽动台湾同胞对大陆的敌意方面,散布台湾跟着中国“吃亏”的论调,成为主要内容之一。分裂势力声称,台湾跟着中国,权益无法保障。大陆“让世界上许多国家掉入它设计的‘一个中国陷阱’,也是挖了一个坑叫我们跳下去”。更为荒谬的是,有些“台独”分子甚至声称,使用“中华民国”的名称也会吃亏,使用带中国、中华的名字,都可以增加“空难”。“吃亏论”在分裂势力的分裂理论中,占有很大的成份。

    二是宣扬“欺负论”。与“吃亏论”相呼应的是“欺负论”,分裂势力为加大刺激民意的力度,挑拨说“台湾自搭上中国以后,从来都是被欺负的对象”,“过去50年来台湾人民并没有感受到任何外国的欺负,却只感受到来自大陆的欺压”。吕秀莲的“狮猫论”,在“欺负论”中最有代表性。“欺负论”是分裂势力在新形势下,煽动民情、拒绝统一的主要着力点。

    三是“不稳论”。为阻止台湾同胞的“大陆热”,压缩大陆改革开放的影响力,分裂势力继续使用贬低大陆的老套路,主题是“大陆不稳”。最为典型的是,今年3月9日李登辉在出席劣作“中国即将崩溃”一书发表会时,无限夸大大陆经济领域存在的问题,“李铁口”断定,“中国内部很不稳定,就像汽油一样,只要有一根火柴点燃,情势将不可收拾”。为贬低大陆,李登辉针对全球各地企业涌向上海市浦东地区投资现象,胡说:“浦东的地质不稳定,很多房子都东倒西歪,像盖在水上,哪时会倒都不知道!”“在大陆生产的东西,有百分之五十都是不成功的”。“不稳论”是“吃亏论”和“欺负论”的补充,重点是伪造和夸大大陆存在着不稳定因素。

    “新三论”还在盛行,但违反基本事实。台湾在与大陆的来往中,两岸交流给两岸、尤其是给台湾社会和经济的发展带来巨大的利益和动力,两岸经贸给台湾每年带来高达300多亿美元的顺差,能说是“吃亏”吗?祖国大陆提出“和平统一,一国两制”统一模式,热烈欢迎台湾同胞参访大陆和采取各种优惠措施欢迎台商投资大陆,衷心希望台湾当局承认“九二共识”以全面缓和两岸关系,能说是“欺负”吗?祖国大陆执行改革开放政策决不动摇,统一祖国的信心决不动摇,在一个中国原则基础上推动两岸关系向前发展的愿望决不动摇,能说是“不稳”吗?

    旧瓶装“新酒” “新鞋”走老路

    要想拒绝统一就要阻挠两岸关系的发展,要想阻挠两岸关系的发展就要阻挠两岸来往,要想阻挠两岸来往就要增加对大陆的敌意,因此利用和渲染在部分台湾民众中存在的敌意,成为岛内分裂势力基本手法之一。新老“三论”只是分裂势力为激化敌意的阶段性手段之一,为的是达到阻挠两岸来往进而拒绝祖国统一这一险恶目的。

    一是为了阻挠交流。众所周知,自1979年《告台湾同胞书》发表以来,在祖国大陆的推动下,两岸关系终于由军事对峙前进到军事对峙和交流往来同时存在的新阶段,由于双方敌对状态没有结束,交流往来和两岸关系带有很大的不稳定性,极易受到相关因素的影响。尤其是在李登辉访美、推行“两国论”和“台独”势力执政后,两岸关系张而不弛,起伏不定,推一把两岸关系就前进,挡一把两岸关系就后退,这已经成为当今两岸关系的基本表现形式,两岸都应该做促进而不是促退两岸关系的工作。新老“三论”则是图谋从根子上断绝台湾同胞的交流愿望,从政治、意识、心理、经济等角度削除两岸交流的基础。

    二是为了拒绝统一。新老“三论”利用和激化岛内部分民众存在的对大陆的敌意,实质是在做拒绝统一的基础性工作。如“吃亏论”是从基本利益角度切入对大陆进行攻击,“欺负论”是从基本政策角度切入对大陆进行攻击,要害是否定以“一国两制”为核心的对台方针政策,否定“九二共识”的存在。在分裂势力看来,就是要通过宣扬“老三论”和“新三论”,在岛内造成这样一种声势:谁呼吁在接受一个中国原则和承认“九二共识”前提下发展两岸关系,就是要让台湾吃亏;谁主张接受“一国两制”,就是同意“大陆吞并台湾”、“联共卖台”。分裂势力之所以不断推出各种贬低、攻击、诬蔑祖国大陆的种种谬论,真正的目的是在这里。

    20多年来两岸关系的发展过程告诉人们,新老“三论”既悖于常理,又违反客观实践,只是来自分裂势力的“台独梦”。旧瓶装“新酒”,“新鞋”走老路。“老三论”没有起到什么作用,“新三论”依然无法阻挠两岸交流的正常进行,这是新老“三论”鼓吹者的悲哀。(刘红)



责编:赵玮宁 来源:人民网


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