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[无锡]《宜兴紫砂壶》2003-011(132)


  编导:丁樵 摄像:李毅

  在宜兴市的丁蜀镇有一座用来烧制陶器的明代古窑。著名的紫砂壶就是用它烧成的。因为它的形状像一条龙卧在山坡上,所以被形象地称做龙窑。龙窑的神奇之处在于它几百年来都能准确地把握烧制紫砂壶所需要的温度和火候,而每每烧制出上等的紫砂壶来。

  宜兴是无锡所辖的一个县级市,坐落在太湖的西岸,有史以来就是一个富饶的地区。享有陶的古都、洞的世界、竹的海洋、茶的绿洲等美称。

  据考证,宜兴紫砂陶的烧制始于北宋,兴盛于明清。陶器中最出名的当数紫砂壶。这些至今依然保存于世的名作真实地记录了这里紫砂壶的兴旺。

  今天的宜兴,大街小巷里遍布着制陶的作坊和铺面。他们从最早的紫砂村里走出来,为南来北往的商旅和游人提供紫砂壶——这一既是物质又是精神上的享受。

  人们大都会认为,做紫砂壶的泥料一定都是紫色的,其实泥料有很多种颜色,只是紫色更能显现出它自身所特有的色彩特点。所以宜兴的陶壶就都被叫做紫砂壶。

  看过这些用紫砂塑造出的作品,你就会相信,紫砂不仅来源于大自然,而且善于表现大自然缤纷的色彩。

  刚从矿上采回的泥料是块儿状的,经过风化、研磨、过筛之后,加水和成泥,反复捶打,这一步骤叫炼泥。

  紫砂壶有自己独特的制作方式,首先是制坯。由于基本的器物有圆形和方型两种。所以要根据作品的大小,各个部位的不同尺寸,打制身桶。

  接上壶嘴儿和壶把儿等部位。这样一件壶坯就算做好了。

  还有一种制坯的方法就是用模具,把打好的泥片等部件装进模具,按模具的形状制成壶坯,用模具做出的壶坯形状大小都一致,而且可以批量生产。

  无论用模具还是不用模具制出的壶坯都要进行精加工,精加工是一件比较复杂而耗费时间的工作,这些都得用手工进行。

  在壶做好还没有完全风干以前,要盖上作者的印章。印章上记载了作者的年代、身份,也有一定的装饰作用。一般盖三颗印,分别在壶的底部、壶把儿上,还有壶盖里面。

  明代的供春是最早在壶上留下名字的艺人。他仿造树瘤的形状做了一把壶,并刻上树皮上的花纹,人们都叫它供春壶。当时和后代的许多制壶大师都争相仿制。

  从那以后紫砂壶步入了艺术的殿堂。历代都出现了制壶的名家并留下了他们的作品。

  这把壶叫鱼化龙,寓意鱼羽化成龙,壶的一侧是一条即将从水中跃起的鲤鱼,另一侧则表现出已经变化成龙的情景。神态和造型都很别致。作者把壶身处理成水纹和云纹,使壶盖上的龙头和作为壶把的龙身象从云团里自由穿行一般,设计装饰堪称绝妙,浑然一体。

  今天的紫砂作品在传承历史的基础上,以一批工艺美术大师为骨干,推出了上千种造型各异的作品,形成了各类造型齐全的紫砂壶体系。

  现代紫砂壶可以分为三种类型,壶体上光溜溜的,不加任何装饰的叫光素器。

  壶体上有横竖的或旋转的线,叫筋纹器。壶体有各种各样的装饰的,被称做花塑器,行话叫花货。

  虽然紫砂壶被分为三类,但是每一类在造型上都有许许多多的变化。比如光素器中的方壶就有很多种类。花塑器也是通常模仿自然界里生物的形态。止不过它是用圆雕、浮雕、浅浮雕的手法来制作成型的。

  江苏省工艺美术大师鲍志强先生擅长陶刻,将诗、书、画、刻融进壶中,其作品显示了丰厚的文化底蕴。

  采访:鲍志强 江苏省工艺美术大师

  这一把壶就不单纯是一个日用品,而且它是一个艺术品。给我自己做的,还是给社会,给朋友,都要有一种美的享受

  宜兴自古就是一个饮茶的好地方。苏东坡在宜兴讲学时,不仅讲究饮茶,更讲究煮茶用的紫砂壶,为此,他还亲自设计了一把提粱式的紫砂壶,后人管这种提粱壶叫东坡壶。

  时至今日,宜兴人待客,不仅要用最好的茶叶,还要用最好的紫砂壶来泡茶,让客人在喝茶的同时又欣赏了他最心爱的紫砂壶。

  采访:许墨林 作家

  所以一把紫砂壶在手,就好像拿上了一块玉。那么你就在手中可以把玩,喝茶、养性,中国人讲究宁静致远,思考问题。也可以朋友之间相会,交流感情,也可以待客,注入自己的一腔热情,一把紫砂壶当中就是一个天地,有日月,又友情,有山水,有诗意,有画面。

  今天,紫砂茗壶已经发展成为一种工艺特殊、装饰多变、风格高雅、技艺精湛,集工艺和实用于一体的文化产品。

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