 编导：马威 摄像：蔡翔昊
慈祥的面容；
关注的目光；
怀中安详的婴儿；
在群山绿水的环抱中构成了一幅动人的母子画面。
几千年流淌奔涌、几万年生生不息的黄河孕育了灿烂辉煌的华夏五千年文明，在中国人心中已凝结为一种根深蒂固的情结、一种图腾和象征。黄河，是母亲河；黄河，是中华民族的摇篮。
采访：中华炎黄文化研究会副会长 王仁民
“黄河水是母亲的乳汁，养育着中华民族。
用母亲代表伟大的黄河，婴儿是中华民族，黄河哺育中华民族。母亲的塑像是用魏代的头发、唐代的服装。魏和唐都在黄河流域，也都是黄河文化的鼎盛时期，所以我们用这么一个造型、民族的服饰，更说明体现黄河文化的格调民族的服饰。”
采访：中华炎黄文化研究会副会长 “这座别具意味的母亲雕像是郑州市黄河游览区的标志性景观,黄河游览区位于黄河中下游的交界处，北临黄河，南依邙山。本是解决郑州市80％吃水问题的提灌站。经过二十多年的荒山改造，现建成为体现大河风光和黄河文化为特色的国家4A级风景区。在这里，能够集中体现黄河文化的是黄河碑林。”
“千秋笔墨惊天地，万里云山入画图。”一千多块包含艺术家激情的石碑博大精深，读不完，录不尽？。默默站立着，似在讲述黄河的昨天、今天和明天。
采访：中华炎黄文化研究会副会长 王仁民
“因为黄河文化是五千年源远流长，古是今天的过去，今是古的未来。我们再过几百年、几千年，我们不也是老祖先嘛，中华民族的文化不能叫它断代，应该源远流长，所以我们这个碑就体现这么个源远流长。”
古朴、多样、生动、深厚的石刻表达了中华儿女对母亲河的赞美之情，然而赞美之余总忘不了历史所留下的那份沉重：黄河，曾是“中国的忧患”。
大禹治水的故事妇孺皆知。在游览区的骆驼岭山顶，大禹头戴斗笠，目光坚定，右手拿着那只从不离手的长柄耒，左手伸向前方，刚毅豪迈，风尘仆仆，生动地再现了他当年治水的英姿，而今日的黄河只需人们用心去感受，用心去体会。
自古黄河就有难行船的说法，但现在游览区的气垫船解决了这个问题。它可以带领游客投入黄河母亲的怀抱，感受无限秀美的黄河风光。
黄河以泥沙含量大而闻名于世，所谓“黄河斗水，泥居其七”，这个特点在黄河的内陆浅滩以一种独特的现象得以充分体现，这就是黄河牛皮地。
采访：导游
“大家可以看一下，我身后这个就是牛皮地，是黄河的一绝。它的特点是软而不陷，粘而不粘。那它是怎么形成的？我们看一下，这个黄河滩上，到处是这样的沙滩浅滩，我们如果用脚多踩两脚的话，就会越踩越大，越踩越软。我们大家看一下，这个一般是不会粘脚的。那它究竟是怎么形成的呢？这个黄河呢，原来是这样的干滩，那么干滩，这个黄河水淹上来之后呢，黄河水又退下去。然后表面一层就被晒干了，里边却是泥浆。我们大家看一下，这个时间长不踩的话这个水就冒出来了。”
而这普普通通的黄河泥到了艺术家手里就变得不寻常起来。这就是中国古代四大名砚之一：黄河澄泥砚。
黄河澄泥砚与端砚、洮砚、歙砚同称中国四大名砚，但其它三砚均由天然石材雕饰而成，唯有澄泥砚是由黄河泥沙烧制而成。
由于工艺繁杂，烧制困难，澄泥砚的珍品十分稀少，古砚也常常大不过掌，所以它倍受历代文人青睐。据宋代李志砚的砚谱记载：“黄河澄泥，唐人品砚，以为第一”，然而经历了唐宋两代的推崇和盛行，澄泥砚的制作工艺到了明代便失传了。
采访：黄河澄泥砚发明人 王玲
“我和我爱人张存生从1986年来到黄河游览区，然后我们经过一次一次的失败，碰到上百次失败，但是我们也把这些困难克服了，我们整整研制一年多，才把澄泥砚研制出来。像咱制作的窑变技术烧制的这个，又搀一部分中药熏蒸，写出来字虫不蛀，这样我们获得了中国发明专利。”
不久的将来，依山而建、高达106米的炎黄二帝巨型雕塑将屹立在黄河之滨。届时，黄河游览区必将成为炎黄子孙寻根祭祖的圣地。
黄河在这里奔流东去，浩浩荡荡，广阔无垠，使人触景而生心胸开阔之情。
过去我们常说：“不到黄河心不死”，现在我们更想说：“到了黄河志更坚！”
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