 晋祠山环水绕，古木参天，在众多的古树名木中，西周时种植的周柏已有三千多年的树龄了。因为和晋祠的历史一样悠久，所以也称“齐年柏，为晋祠三绝之一。
枝干苍劲的古柏目堵了朝代更替、人世苍桑，宋代的欧阳修有诗日：“地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟。”
草木的郁郁葱葱和周边的万顷良田都得益于晋水，《山海经》里说：“悬瓮之山，晋水出焉”。其中的“难老泉”更是清澈见底，长流不息，为“晋祠三绝”之二。
“三绝”中最具魅力的恐怕还是圣母殿中的“宋塑仕女”。圣母殿内的彩色泥塑，主像为邑姜，侍从42尊，是我国雕塑艺术宝库中的珍品，世界雕塑史上最伟大的作品之一。尤其是其中的33尊仕女，各有各的特殊形象，呈现出极不相同的思想感情，雕塑技法达到了炉火纯青的地步。
采访：晋祠博物馆副馆长 陈风
“这个塑造的是一个年轻的仕女形象，虽然入宫的时间不长，但她长得漂亮，而且伶牙利齿，深受圣母宠爱。你看这个形象好像是一种倔强自信的样子。这一尊是一个女官，这一尊是执掌家法的一个仕女。我们来看一下这一尊，这一尊塑造的是一个十五、六岁，刚入宫的一个仕女形象。你看她头大脖子细，而且衣服非常肥大不大合身。因为她入宫时间不长，对宫庭生活不太了解，所以表现出来的是一种非常茫然的神情。她好象在左顾右盼，看别人都在干什么。”
1959年的时候，我国雕塑艺术大师刘开渠先生看到这组雕塑后，曾经发出了这样的感叹，说这是人的社会，令人难忘的、抒情的美的境界。他把这批塑像评定为是我国历史上、古今中外最伟大的雕塑作品之一，在我国雕塑史和美术史上，都占有非常重要的地位。而且它为研究我国宋代的发型、服饰和宫庭生活都提供了很有力的实物资料，有极高的历史和研究价值。
这是两尊打扫仕女，其中这一尊是仕女中最年长的一个。她身材苗条，但年老色衰之后就在后宫做了粗活。从她失落茫然的神态和微微下垂的嘴角，可以看出对现实生活的不满与蔑视。
这是宫中唱戏的女子，正面看含羞带笑，而仔细端详却是眼睛红肿、眼角含泪。传神的刻画出了一个年轻宫女复杂的内心世界。梅兰芳先生曾评价道：“一笑一颦、似诉平生”。
这个侍女手中捧的是钱袋，是为圣母发赏银的仕女。由于地位要高于其他侍女神情显得很傲气。
宋塑仕女在表现手法上，一改前朝宗教范畴，摆脱了宗教造像程式化的传统的束缚，成为世俗现实生活情景的写照，是伟大的现实主义作品，开创了中国雕塑史上一个暂新的时代。
采访：德国游客
他觉得特别有意义，（中国）保留的古代文化特别多，而且慢慢在开放，使越来越多的人可以了解中国的古文化。
采访：法国游客
“古典的雕塑，特别是仕女像，我想在艺术史和绘画史上都非常重要，关于这些雕塑和国外的比较，能跟我们谈一些看法吗？”
“这些比较有的时候比较难，它类似于法国中世纪的一些作品，但是这些雕塑非常漂亮，尤其是泥塑的能保存这么多年，非常好。”
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