晋祠初名唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建的，它的历史可追溯到公元前11世纪的西周时期。
采访：
“我们看到正中央所供奉的，就是晋祠的主人公唐叔虞，关于唐叔虞到唐国做诸侯呢，这是两三千年流传下来的一段历史故事。”
汉代史学家司马迁在《史记·晋世家》中，有一段“剪桐封地”的故事，详细地记载了周成王的胞弟叔虞封为唐国诸侯一事。叔虞来到唐国，励精图治，使百姓生活富足、安康。叔虞死后，其子燮因境内有晋水而改“唐”为“晋”。后人祀叔虞于晋水之源，因称“晋祠”。
唐太宗李世民在隋末跟随其父李渊在太原起兵，建立了唐王朝，晋祠中也留下了他的遗迹。
采访：太原市文物局长 李刚
“李世民御制御书的，全国唯一的这么一块碑，这块碑从它的内容、从它的史学价值、从它的书法上都是绝妙的。另外，从意义方面，这块碑也开创了我们国家行书上碑的先河。而且这是李世民晚年写的这块碑，因为他51岁重游晋祠，53岁就去世了，所以这块碑就记述了他晚年的政治思想主张，还有对晋祠山水的赞美，对隋炀帝昏暴的揭露，还有请求晋祠主人唐叔虞继续保佑他的唐王朝千秋永固。
清代有一个学者，就集了杜甫两首诗里的两句话，叫‘文章千古事，社稷一戎衣’，高度的概括了李世民文功武治的一生。”
千年古祠给后人留下了许多历史见证。海清北河又名智伯渠，就是公元前453年“三家分晋”的那条河。
采访：晋祠博物馆副馆长 张元成
“咱们现在站的这个地方就是智伯渠，也就是春秋末期的时候智伯引水灌晋阳留下的唯一一个实物。智伯就是智伯瑶，他是春秋时候，晋国的六卿专权中权力最大的一个人，他在春秋末年的时候联合韩、魏攻赵，韩魏最后倒戈和赵国联合灭了智伯，战国的历史从此就开始了，山西简称三晋也就是由此而来。”
晋祠中的很多文物都能讲述出历史或者是传说故事，折射出历史上的某个侧面。
采访：晋祠博物馆讲解员 李萍
“因为古代有铁为五金之属的说法，所以铁人取名为金人。四尊铁人是为镇水护祠而建的，可以说是把他们当做是护祠金人。
那么四尊都是北宋时建的，我们再看这一尊呢，是中华民国二年补铸的，当时宋代铸的那尊原物去哪儿了？这有一段传说。传说当中说，四尊铁人在金人台天长日久，吸收了天地日月的精华很有灵性，而且会说话了。有一天晚上，他就趁着月色跑出去了，一口气跑到了黄河边，打算渡过黄河。结果黄河水非常大，挡住了去路了，远处正巧有一个老人划着一条小船，他急忙请这个老人快把他渡过去。老人非常好，把船靠到了岸边，当他看到了船的时候，发现是一艘很小的船，就问了一句：‘这么小的一艘船，怎么能经得住我呢？’老人笑了，说：‘你又不是晋祠的铁人，还怕经不住吗？’这话音刚落，铁人就大惊失色，现出原形坐镇黄河水了。”
这尊铁人，距今历史已有900年了，经历了900年的风风雨雨，至今这尊铁人非常的明亮光滑，一点都没有锈蚀的痕迹。可以说早在宋代时期铸铁的选料非常讲究，其中有铬、洛、镍等成份，属于合金的成份，所以不生锈，而且这尊铁人也体现出了在我国北宋的时候冶炼铸造水平已达到了相当高的程度。
晋祠对于研究中国古代的政治、经济、建筑、科技、雕塑、宗教、民俗艺术等，都具有十分重要的意义。
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