编导：丁樵 摄像：李毅
惠山脚下这片绿树掩映着的惠山古镇上，分布着大大小小近百座不同历史年代的祠堂。作为祭祀名人或祖宗而修建的专门建筑——祠堂，在江南随处可见。而在这片只有0.3平方公里的范围，集中保留着如此之多的祠堂，实数少见。
用来祭祀祖先的一般被称做宗祠，供奉着家族中的忠孝节义人物，构成惠山祠堂群的主体。这座华孝子祠修建于一千五百多年前的南北朝时期，是惠山地区最早出现的祠堂。它记录了东晋时一个名叫华宝的普通百姓以孝顺闻名于世的故事。传说华宝八岁的时候，他父亲为朝廷出征，临行前嘱咐华宝好好守在家里。告诉他，待到年满二十岁的时候，一定会回来给儿子戴冠成亲。
无锡市锡惠园林文物名胜区管理处建设保护办公室主任 金石声：后来呢他父亲去了长安以后，一直没有回来，那么小华宝他听父亲的话，他一直在家里等，等呀等呀等呀 一直等到他70多岁了，胡须都一大把了他还是不冠，不婚，就是不戴帽子，不结婚了，其实他父亲已经打仗战死了。后来，皇帝封华宝为孝子，并建立了祠堂，以彰显其孝行。以后各朝代，官府和华氏族人都不断出资予以维护和修缮。
惠山祠堂供奉的无锡历史人物，有不少是受到皇帝敕封和百姓拥戴的官吏。上至宰相、尚书，下至知府、知县，他们有的为国尽忠，有的为民请命，堪称无锡历史上的风云人物。这些祠堂一般也被称做先贤祠。张中丞庙纪念的是唐代御史中丞张巡和睢阳太守许远这两位率先抗击安史之乱的英雄。史书记载，当时，十万叛军长时间围困睢阳，妄图冲破这座扼守江南的重镇。张巡和许远率守军顽强抗击，场面可歌可泣。
无锡市锡惠园林文物名胜区管理处建设保护办公室主任 金石声：由于安史之乱 安禄山大兵围困睢阳几个月，城里面粮草断绝，那么守城的军队和老百姓没有办法，把城里所有的青蛙老鼠都吃光了，到最后没有办法，张巡他就带头把他的小妾也杀了，把孩子都交换给别人，杀了吃了，这个是很惨烈的了 张巡和许远都不是无锡人，但无锡人却对这两位给自己带来太平的先辈表现了深深的敬意。近八百年来，这座祠堂屡毁屡建，而规模也是越建越大。忠勇之士捐躯于城破之时，惟有祠堂中这座古老的戏台千百年来向后人倾诉着在国难与家全之间作出的令人心碎的抉择。
综观惠山祠堂中历史人物，绝大多数是生长在这片土地上的无锡乡土籍名人。他们当中有被后人尊为茶圣的陆羽。有南宋四大家之一的尤袤。有东林八君子之首的顾宪成。
文人墨客汇集于此，在这里留下了千古名篇。后来成为宰相的唐代诗人李绅，正是在这里求学时，目睹了民间的疾苦。还有一些原来不是无锡人，由于他们的后裔到了无锡，把他们祖先中最有名的历史人物带到无锡，在惠山立祠奉祀。于是惠山也感染了婉约的词风。
随着时光的流逝，今天的惠山古镇，山水依旧，街巷古朴，许多祠堂建筑的外壳还呈现着原样。只是由于年代久远，加之祭祀活动早已经停止，这里的祠堂已经大多成为当地老百姓的民居。有关部门正在设法加以保护和发掘，逐步把它整修成一处反映古老历史文化的游览胜地。
这里虽然经过好几段改建，但是原来的这个木柱，你看这个木柱，还有早期的础墩和石础还保留完好。这是祭台上所用的一个石构件，现在这些构件呢 我们都准备收集起来，收集起来以后恢复这个祠堂它原来的这个建筑面貌和风格。
惠山祠堂不仅是无锡的一部历史名人传，也是无锡的一部精练的建筑集萃。明代嘉靖年间，朝廷开始正式允许民间立庙建祠，于是当地的大户人家纷纷在这一带建起了密集连片的祠堂建筑群。到了清代，整个惠山古镇各式祠宇林立，香火烟雾缭绕，惠山祠堂建筑进入鼎盛时期。进入民国，兴建祠堂之风有衰落之势。而此时，伴随江南商业经济的繁荣和洋务运动的兴起，惠山祠堂的建筑风格发生了明显的变化。现代建筑材料出现在祠堂里，形式上也开始逐渐摆脱中国传统的做法，精美的清水砖墙砌筑出了典型的西欧风格。
这里分布了唐宋元明清各个时代的祠堂 越往里面年代越久 我们走在古祠堂的街道上 好象是走在一条悠久的历史长廊上面
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