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又说浏阳河


  白 桦:亲爱的观众朋友大家好,欢迎按时走进我们共同的家园。我们今天将要和大家谈的是大家都非常熟悉的一条河流---浏阳河。

  冀玉华:那么在上期的节目当中我们共同领略了浏阳河的魅力,那么今天我们再接着同大家说一说浏河。今天邀请我们的专家,还有观众好好地来聊一聊浏阳河。对,那首先非常荣幸地为大家介绍一下今天我们所请到的嘉宾。这一位是湖南省社科院哲学所原所长、船山学社社长、研究员王兴国老师,欢迎您王老师,欢迎您!这位是我们中共浏阳市委书记袁观清,欢迎您!这位是特级教师、湖南省历史教研会理事、浏阳市文史专家焦功成老师,欢迎您,欢迎您!

  白 桦:除了专家,那么今天来到我们演播室的还有来自我们浏阳河畔的热心观众,同样以热烈地掌声欢迎大家,欢迎大家!

  冀玉华:通过上期的节目当中介绍我们了解了浏阳河,以及两岸的一些历史。那用一个词儿来形容浏阳河的话,我现在想用个性两个字形容:浏阳河是一条非常有个性的河。但是我听浏阳河畔的朋友们说,浏阳河是一条英雄的河。亘古至今几千年到现在,浏阳河畔出了很多这样的民族的英豪。那我想今天我们有很多浏阳河畔的朋友,你们对家乡的名人一定特别地了解。

  观 众:那么我觉得浏阳河,就是说古代的名人了,就是我们浏阳也确实出了很多那种名人。其中据我所知的,我可能只能举出那么几位吧,就有唐朝的宰相叫裴休的;还有元代的一个文学艺术家叫欧阳玄的,欧阳玄非常的有名气;还有一个武将叫张武的;还有一位叫易雄的。这包括还有很多名人,这些古代的名人是跟我们浏阳河有关系的。你像写《长沙赋》的贾谊;还有我们湖湘文化的一个祖师王夫之。

  冀玉华:那咱们说一说近现代的,哪位朋友给我们介绍一下,近现代的浏阳都有哪位名人?

  观 众:第一个就是谭嗣同;第二个就是唐才常;第三个就是陈作新;第四个是焦达峰。

  冀玉华:还有哪位知道?来,你介绍一下。

  观 众:我说一下科技和文化界。文化界我们有一个话剧之父创始人叫欧阳予倩;还有他的儿子欧阳山尊。

  冀玉华:有南欧北梅之称对吧。

  观 众:然后在科学界我们有八位院士:黎鳌、黎介寿、黎磊石,还有周其凤、赵煦、陈文新、何继善。

  冀玉华:这个刚才你提的三个姓黎的,这是黎氏三兄弟,出自一家。一家出了三个院士,真的是特别地厉害,这个在科学界应该是传为佳话。

  观 众:这个浏阳县在解放前,浏阳人民为了在共产党的领导下,为中国的解放事业做出了卓有成效的贡献。在解放后1955年第一次我军授衔的时候,授了5位上将、5位中将、20位少将,就在浏阳市这个范围内一共30位将军。5位上将分别是:原国家副主席王震;原中组部部长宋任穷;原军委副秘书长杨勇;原福州军区的政委李志民;原南京军区的政委唐亮。

  观 众:我说两个女的,比较有名的。一个就是女将军李贞;我们浏阳在大革命时期出了一位全中国的第一位女县长,叫邵振维。她当时是在大革命时期,她的前任县长被砍头,把头挂在城墙上了。在这个危难时期她勇敢地站出来,当了我们全国的第一位女县长。

  冀玉华:好,谢谢。

  观 众:刚才就现在还有一位女的,现在目前是现任的全国的人大常委会副委员长,彭佩云同志,就是我们浏阳的。

  白 桦:好 谢谢。说起浏阳的名人大家是如数家珍。那么我们知道谈到浏阳之后会和一个我们国家的伟人联系在一起。我们今天到现场有一位非常可爱的小朋友,我们问问他知道不知道。

  冀玉华:你知道浏阳都出了哪些伟人、名人吗?你知道的(什么人物)。

  小朋友:毛主席

  冀玉华:毛主席,是谁告诉你的?

  小朋友:因为我是在浏阳河畔长大的,从小就会唱一首歌叫《浏阳河》。

  冀玉华:这个歌里面提到毛主席是吗?那你会唱浏阳河这首歌吗?

  小朋友:会

  冀玉华:那今天能不能当着这么多叔叔阿姨的面咱们唱一个?

  小朋友:好啊!

  白 桦:好,咱们掌声鼓励一下!

  歌曲《浏阳河》

  浏阳河 弯过了九道弯/五十里水路到湘江/江边有个湘潭县/出了个毛主席/领导人民得解放/咿呀咿子哟

  出了个毛主席/领导人们得解放/咿呀咿子哟

  冀玉华:好,谢谢你。刚才这个小莎莎就说,这个毛主席是浏阳人我想问一下焦老师,您说小妹妹这个说法对吗?

  焦功成:这个小朋友说的挺天真的。这个我也说一说,毛主席虽然不是浏阳人,但是说一说毛主席跟浏阳的关系。毛主席多次到浏阳,早在他在湖南一师读书的时候,他就和他的浏阳的一些同窗的好友到浏阳农村了解民情、进行社会调查。他曾经栽了两棵板栗树在文家市,那两棵板栗树为证,它现在还枝叶茂盛秋天果实累累,现在还结板栗。1927年秋收起义的前夕,毛主席到浏阳张坊,(在)张坊遭到敌军的追捕,等于是遇险。这次遇险还是张坊的一个砍柴的农民掩护他,把他转移到安全的地方,然后再转危为安。三天之后毛主席领导的秋收起义,第一仗就在浏阳的白沙镇打响,那么这一仗就歼灭敌人一个多连。当时毛主席非常非常的兴奋,他手舞足蹈:“我们的新态势是马到成功,我们是旗开得胜,我们还要(争取)更大的胜利”这是毛主席原话。秋收起义的队伍主要有三支,而我们当时浏阳的农民军是主力的三支之一,所以毛主席跟浏阳人民也就有生活的感情。

  白 桦:那刚才焦老师提到的秋收起义,那正是1927年毛主席就是在红色的土地上,浏阳河(畔)打响了我们中国工农起义的第一枪。那么为了重温这段历史,让我们共同来看一段小片子。

  电视短片:《秋收起义》

  文家市是浏阳市南部的一个小镇,千百年来鲜为人知。1917年在湖南省省里第一师范读书的毛泽东,受同学陈绍休相邀来到文家市进行社会调查。文家市在毛泽东的心里留下了深刻的印象。这里是秋收起义文家市会师旧址纪念馆,1927年毛泽东领导的秋收起义工农革命军三个团都分别失利了,攻打长沙的湘中暴动计划不可能实现,于是就通知各路部队到文家市来会师。9月19日秋收起义,各路部队先后来到了文家市。当天晚上,毛泽东就在文家市里仁学校的后栋教室,主持召开了全体委员会会议。在这次会上毛泽东和工农革命军第一军第一师的师长余洒度,都做了比较系统的讲话,余洒度就认为我军实力尚厚仍应取浏阳直攻长沙,而毛泽东就认为在敌强我弱的形势下,必须将革命重点转移到敌人统治力量薄弱的农村当中去,成立农村革命根据地。后来大多数同志同意毛泽东的意见,决定放弃攻打长沙,南下江南。农村包围城市的战略思想也在这次会议上基本形成了,也可以说从这里跨出了农村包围城市的第一步。从此文家市的名字永远留在了中国革命的史册中,也留在了一代人的心目中。

  白 桦:王老师,像黄兴也应该是说和我们浏阳河有着息息相关的历史名人了。

  王兴国:对,他是生长在浏阳河边,他属于长沙人。因为浏阳河是从浏阳流到长沙,所以黄兴是辛亥革命时期与孙中山齐名的一个著名的革命家。他在1904年创立兴中会,1905年和孙中山等人就联合发起了同盟会,他长期担任同盟会的主要领导职务,也应当说是浏阳河养育了他。而且他后来在领导辛亥革命(时),领导同盟会进行了多次的革命斗争,终于取得了武昌起义的胜利。武昌起义胜利以后,孙中山当临时大总统,他当陆军大元帅。在长沙,浏阳河经过长沙这一段,浏阳河附近还出来一个什么呢?近代的一个著名的政治家,也是一个著名的学者,就是章士钊,这个章士钊先生很有名的。第二个还有什么呢?徐特立先生,徐特立就是著名的教育家,也是个革命家。还有什么呢?田汉,也是一个著名的作家,是咱们国家《中华人民共和国》国歌的作者。还有一个著名的作家叫廖沫沙。

  冀玉华:好,刚才王老师提到了廖沫沙,是吧?我觉得跟廖莎这名字特别接近,有没有闹过类似这样的小笑话?

  廖 莎:笑话也有一点,应该说也有点关系。廖老在世的时候我们在一起交谈过,(我)到他家里去做过客人,那么一讲起来才知道廖老家和我们家,和我们母亲家里是同一个村的,叫廖家垅,估计也在浏阳河边上的一个村。

  冀玉华:是同一个村的,这还是乡里乡亲的。

  廖 莎:没错。要说到闹点笑话的事叶毛来补充吧。

  叶 毛:那我来讲一下,廖莎她原来的全名叫廖亚莎。廖沫沙同志在文化革命的时候不是属于“三家村”的人物嘛,所以就有一句口号“打倒廖沫沙”。结果廖莎小时候一走到街上,就老有小朋友追在屁股后面“打倒廖亚莎,打倒廖亚莎”。小朋友不懂事,反正听到大人在喊口号,打倒廖什么、什么,所以也跟着喊打倒她,她就跑到家里流着眼泪跟她妈妈讲,怎么回事?他们都追着我屁股后面说要打倒我。那时候受了不少委屈,每天都挺委屈的。后来她妈妈一想:那这样吧,干脆给你的名字改了,怎么改呢?就把中间的“亚”字去掉,所以改后是现在的名字廖莎。后来我跟廖莎调到海政歌舞团的时候就见到过廖沫沙,他就知道我们是老乡,然后又知道廖莎名字跟他那么接近,他也知道这个笑话了,他听了以后就哈哈大笑。然后知道廖莎是歌唱演员又专门挥笔给廖莎题了字,这个字就是:“长岛人歌动地诗”。

  白 桦:刚才有一位朋友提到孙思邈也曾经到过我们浏阳。而且据我所知杜甫也曾经写过一首关于浏阳的诗。这是历史上确有记载呢?还是附会?

  焦功成:确实有记载。关于杜甫到浏阳的事,在湖南的《湖南通志》以及《浏阳县志》都有记载。它那个记载是公元769年,那年是杜甫是58岁,他乘一艘小舟出洞庭过湘江,最后顺浏阳河而上。就到哪里呢?就到达浏阳的有个地方,叫做浏阳现在是浏阳城南的一个青枫浦,这是在那里写下的一首诗叫做《双枫浦》。当然我还记得,好像前四句是这么样的:辍棹清枫浦,双枫旧已摧;至今衰谢力,不道栋梁材。原来大自然成就了很多的诗人和作家很多名人。

  观 众:刚才我们说到唐朝的诗杜甫诗。我是说,唐朝还有一个诗人叫做张若虚。张若虚有一首流传千古的名篇叫做《春江花月夜》,诗里面就有这样的句子:白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁;谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼。张若虚是不是到过浏阳,这个历史无可考证。但是据唐史的专家都一致认为:他写的就是这个浏阳的青枫浦,张若虚写了很多诗,留下的就是写浏阳这个诗。

  白 桦:孙思邈据说是到这个城东的一个小山上采过药,是吗?

  焦功成:也有这回事。这个最早在哪里呢?一个是《潭洲志》,我们知道潭洲就是长沙。还有浏阳的县志都记载着孙思邈(在)大唐年间,孙思邈千里迢迢来到了湖南,来到了浏阳。来到浏阳后就在浏阳哪里呢?就隐居在我们现在浏阳市的市东的一个小山丘,隐居在那里,那座山叫什么名字?后人把孙思邈隐居的那个山叫做孙隐山,山的周围有冲天观,洗药桥,洗药井,还有炼丹台,这些今天一直保存到今。

  白 桦:除了这些文化名人,如果说起来浏阳河出的名人那是数不胜数。这种“敢为天下先”这种骨气,这种英雄的悲壮气概,我觉得在一个人的身上是体现的淋漓尽致,这个人就是戊戌变法的谭嗣同,下面我们看一个短片,贴近这个高尚的灵魂。

  电视短片《谭嗣同》

  谭嗣同,字复生,号壮飞,浏阳人。好任侠,喜剑术,十岁受教于名儒欧阳中鹄,十二岁结识大刀王五等。学剑习武,一生博览群书,游历中华。光绪二十一年与唐才常、刘松英在县城奎文阁办算学社,开湖南新学之先河。光绪二十二年撰成名著《任学》一书,提出"以太"是世界本源,尖锐抨击封建"纲常名教,"宣扬"天理即在人欲之中"。光绪二十四年,谭嗣同办《湘报》创立南学会,鼓吹新政。同年六月光绪帝推行新政,征召谭嗣同进京,新政的推行使慈禧太后大怒,欲废帝取消新政。谭嗣同夜访袁世凯,请其举兵相救,袁世凯告密,慈禧囚光绪帝于瀛台,下令逮捕新党。梁启超、大刀王五劝谭嗣同出逃,谭嗣同答谢说:“各国变法无不以流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也”。有之,请自嗣同始,1898年9月28日谭嗣同就义于北京菜市口,刑前高呼:“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉。”

  白 桦:那刚才我们前面讲到浏阳河畔的确是出了很多的名人、人才。据我所知,浏阳河畔有非常富饶的物产,我不知道大家刚才在看片子的时候有没有注意到,就是我们大屏幕上,在谭嗣同故居的这个桌子上有一方砚台,大家知不知道这个砚台是什么做的?

  冀玉华:有知道吗?我相信浏阳人很多都知道。这样吧,很多人举手,大家异口同声告诉我是什么?

  观 众:菊花石。

  冀玉华:就是菊花石,我觉得菊花石名字非常美丽,我相信这个美丽的名字背后也一定有一个非常美丽的传说。哪位朋友知道吗?来,你讲一讲。

  观 众:大家都知道,浏阳河的上游有两条河:一条是大溪河,一条是小溪河。在大溪河的旁边,有一个古老的文化古镇,叫做永和镇。在那个地方有一座秀美的山,叫蝴蝶山。传说是在很久以前,湖南山下有一位老秀才,这个秀才他特别喜欢种菊赏菊。在他40岁的那个秋天,他得了一个女儿,他因为自己喜欢菊花,就给她起个名字叫菊花。在她河对岸有一个叫做石坚的农家小孩,因为家境贫寒就被父母卖给了这个老秀才,跟他当了花童。当了花童以后,随着时间的流逝,石坚和菊花都长大了。特别是菊花长得人品端庄,人人喜爱,就很多人来到家里提亲,这个老秀才就喜上眉梢了。女儿长大了,有那么多人跟她提亲了,所以把她就许配给了当地一个老财主的儿子。父亲也不知道这个女儿已经与这个青梅竹马的石坚私定终身了,两小无猜。后来这个父亲就选了一个日子,准备让女儿出嫁。出嫁的时候,这个女儿跟父亲讲了自己的事,让父亲能够同意她不嫁给财主的儿子,跟石坚结婚。那最终怎么样,说服父亲了吗?但是父亲,因为可以说是受封建文化的影响,已经下了聘礼,又选择了良辰吉日,说这个说话得算话,所以就不能改。菊花和石坚两个就不能改变这个现实了。就在菊花准备出嫁的前一天,两个人双双就殉情跳河。在他们跳河以后河里面的淤泥就变成一个青板石,在青板石上就绽开了一朵朵的菊花。所以后来人们为了纪念她,就把石头取名为菊花石,把这条河也改名叫做菊溪河。

  冀玉华:菊溪河,这是个美丽的传说,这是一个非常凄美哀惋的爱情故事。我想问一下,这个菊花石是就在这个菊溪河底才有的吗?

  观 众:这个菊花石在菊溪河底下有,在附近的山头上也有。

  冀玉华:这个菊花石,我觉得它这个图案真的是非常奇特。它那个白的纹理真的特别像一朵绽开的菊花,

  它是怎么形成这个图案的呢?

  观 众:这个要从两亿年以前说起,这个话长了。两亿年以前,浏阳是一片汪洋大海,这是有据可查的。这个可以说是经过几亿年、几万年沉积的,慢慢演变过来的。

  冀玉华:谢谢您给我上了一堂课。

  观 众:说起菊花石,我就想起另外一个人物来了。刚才一些观众,一些嘉宾都列举了浏阳河水孕育的很多伟大的生命。其实刚才大家给落下一位了,那就是李畋,唐朝李畋。浏阳是花炮之乡,花炮之乡人始终把李畋奉为花炮的始祖,李畋是浏阳南区人。据说曾经师从孙思邈采药炼丹。在这个采药炼丹的过程当中,不知道是苦心孤诣的研究的结果还是一个不经意的试验,他用火药做成了花炮,炼丹的时候就爆了,他这一个不经意的实验,或者是苦心孤诣研究的结果,没想到就给他浏阳家乡的人民开出了一条谋生致富的道路。由于浏阳人的勤劳智慧,一千多年,竟然已经成为当今世界非常有影响的产业了。

  白 桦:花炮应该说是,在我们国家中华民俗文化当中绽放的最灿烂的一朵奇葩。我们小时候放炮的时候一说就是得买浏阳的炮,因为浏阳的炮是嘎崩脆,又响、质量又好。所以我们现在看一个短片,来了解一下浏阳花炮。

  电视短片《花炮》

  据中国《实业志》记载,爆竹制造始于唐,盛于宋,发源于浏阳也。但是浏阳的花炮究竟是谁发明的尚无确考,有人说是孙思邈发明,而浏阳的花炮工人则以李畋为祖师。远在宋代县城田家巷就建有李畋先师庙,花炮工人纷纷前往朝拜礼仪隆重。,到明朝嘉靖年间,县志记载,当时浏阳东南西三乡农闲时,操此艺者达30万余人,城区制作作坊有300余家,年产14万箱以上,价值白银12.9万两,可见当时之盛状。今天浏阳的花炮业已成为当地的支柱产业,品种已有13大类,6000多个品种,品种销往世界各地,是古人所不能比。聪明的中国人发明了火药,中国人却把这一智慧用于烟花爆竹,其间蕴藏着中国文化的博大精神。当中国的焰火在世界各地夜空地绽放的时候,也把中国人爱好和平的思想向世界传播。

  白 桦:浏阳河人杰地灵,物产丰富。摆在我前面的这个盆景,大家不要小瞧它,据父母官袁书记说它非常的珍贵,在这方面我确实不太懂,袁书记它贵在什么地方?

  袁观清:据专家考证,在世界上白木只有四种,我们国家有三种。这个在我们浏阳大围山一带就有白木。这个不知道什么原因,可能是浏阳这个地方的特殊气候通过若干年的演变,使这个白木在我们大围山一带就发现了红木。在70年代就在我们浏阳市有一个林老先生,他对红木发现以后很感兴趣,进行潜心研究,一共研究快接近30年了,就把红木慢慢地培育,发展培育。

  冀玉华:那么这种叫木,无论白木还是红木,它在世界上现在分布得广吗?

  袁观清:很少 我跟你说就四种,特别是红木很少,我们浏阳是国家命名的红木之乡。它为什么奇特?这个和其它的木本不一样,有两个奇特。第一个奇特;这个其它木本一年大概开一次花,红木每年可以开四次花,一年四季都开花,春夏秋冬都开花。

  白 桦:大家可能离的远看不到,我这里能够看到有一朵,可能是刚刚谢掉的花,看到了吗?这是一朵小红花,非常漂亮。

  袁观清:这是一个奇特。第二个奇特,我们看到的树叶大家都知道是郁郁葱葱的、绿色的,没有看到一个红木。你看红 木的叶子也是红的,两个奇特,所以至少有两个特点,就非常珍贵的。

  冀玉华:从另一方面也映证了咱们湖南人的性格。为什么呢?我们都说花红叶绿,但是这个红木是花红叶更红,红红火火,像一团火一样,像我们湖南人的性格一样,大家说对不对?这珍贵也珍贵在这儿了。

  袁观清:对,所以在这个其他地方,你只有秋天可以看到红叶。如果是你们要想看红叶的时候,什么时候到浏阳去都可以,是万山遍野或者是一块的红木的园地,都是红彤彤的。

  白 桦:谢谢您,袁书记。菊花石、红木让我们对浏阳河畔的确实又有了更形象的认识。这里确实物产丰富,我们刚才提到了一首歌《浏阳河》,脍炙人口流传了很长,我们每个人几乎都会唱。但是对浏阳的印象很多人还(不知道),对浏阳印象非常深刻的是它的花鼓戏。我们知道李谷一老师,那个时候曾经是唱花鼓戏出身的。今天我们请到了两位生长在浏阳河畔的两位花鼓戏演员,他将给我们带来原汁原味的花鼓戏,我们掌声有请他们。

  花鼓戏《赞浏阳》

  弟弟/讲好了去山上种树/你怎么朝河边上跑啊/姐姐/春江水暖/九道湾的漂流仪式好热闹咧/正经事不做啦/明天再讲罗/嗨/弟弟/我盘问你几个问题/答对哒/听你的/答不出就听我的/怎么样/没问题/水底开的什么花/

  水底开的石菊花/石菊奇葩"全球一"/中外游人都惊讶/天上开的什么花/天上盛开焰彩花/旋转花/吐珠花/流星花/火箭花/瀑布花/字幕花/盆花/喷花/架子花/更有那气冲霄汉的大礼花/异彩纷呈花千树/和平花开遍海角天涯

  冀玉华:看一看,咱们刚才是歌也听了,戏也看了,也认识了不少浏阳河畔的名人,还知道很多浏阳河 畔的物产。可以说现在来形容浏阳河的话,我觉得那是一条古老的河英雄的河、美丽的河和奇特的河。但是我在想这样一个问题,就是浏阳河畔的这种物华天宝,如果单单用一句说“一方水土养一方人”来形容的话,真的是太简单了,所以我想把这个问题抛给大家,就是说,为什么在浏阳河畔,会这样的人杰地灵,出来这么多的名人,究竟是什么原因呢?

  观 众:我想主要跟湖南这个地理位置有一定的关系,因为它处于长江流域。各地的人流动性就比较强,那当地的湖南人就会和其他外地来的人通婚的系数就比较高。就像王老师说的杂交的水稻都是优良品种,我想这个混血也一定都是当然很聪明了。

  冀玉华:优质的基因全遗传下来了。来,你觉得(是)什么原因?

  观 众:我觉得这个可能是因为浏阳河赋予我们浏阳人一定的灵气吧。可能有这个关系。

  冀玉华:灵气,本身浏阳河就流淌着灵气。

  观 众:对对。因为刚才袁书记他也说过这个。

  冀玉华:谢谢。好,还有什么原因?

  观 众:其实前面我说的山和水都是一种形,其实最主要的是内在的一种精神。这都是这种精神和文化的东西使我们这种成就了我们浏阳人的性格。

  冀玉华:从小到大接受的都是这种观念是吧。还有哪位朋友谈一下。

  观 众:真诚、热情、善良、包容性是我们浏阳人的共同的特点。

  白 桦:谢谢。刚才很多位朋友都寻了一下根,溯了一下源。但其中有位女士,我记得她提到了文化。提到这个文化就不得不提湖湘文化。谈起这个湖湘文化,又不得不提岳麓书院。因为岳麓书院是湖湘文化的一个非常重要的组成部分。据我们从湖南拍片回来的编导介绍,光这个浏阳市内书院就达到了十处之多,那可以是相当多的一个数字了。那接下来还是让我们到当地书院去走一走,看一看。

  电视短片《浏阳书院》

  沿浏阳河,当你步入每个乡镇的学校,几乎都可以找出其前身一段书院的历史。经《脉据县志》记载,浏阳县城之外的书院就有八所之多。有:南台书院、洞溪书院、狮山书院、文华书院、金江书院、文光书院、

  维山书院、石山书院等。文华书院走出了胡耀帮、杨勇;金江书院走出了宋任穷等两位将军;师山书院走出了李志民、罗章龙、张启龙等一批革命者。浏阳河在长沙市汇入湘江,在湘江西岸古木苍天,浓荫蔽日,山光水色中有一片典雅庄重的古建筑群,这就是著名的中国四大书院之一的岳麓书院。岳麓书院建于北宋开宝九年,历经千年弦歌不绝,故世称千年学府。朱熹两度在这里讲学,湖湘学派发展于此。明朝王阳民的新学和东林学派在此传播交流。思想家王夫之在此求学。近代以后这里涌现出众多的人才群体:魏沅、陶术、曾国藩、左宗棠、谭嗣同、唐才常、蔡锷、陈天华、杨昌济、蔡和森等等。青年毛泽东也曾数次

  寓居岳麓书院办学斋,正所谓举不胜举。当我们走进这所千年书院一种崇敬不仅油然而生。

  白 桦:大家刚才都看了短片,我特别有种感触。王老师,看到岳麓书院我想起了一句话,在岳麓书院当时最鼎盛的时候好像几千人在那里听讲学,这是经常的事儿。

  王兴国:是的。

  白 桦:难怪当时就有人感叹说:唯楚有才,于斯为盛。

  王兴国:对。

  白 桦:那么湖南这一块,它能够出这么多的名人,浏阳河畔孕育这么多的名人,是不是和湖湘文化它特有的这种氛围有关。

  王兴国:对,湖南的人才辈出都是受湖湘文化熏陶的结果。所以我在这里必须跟同志们讲一讲什么叫湖湘文化?湖湘文化这个湖就是洞庭湖,湘就是湘江。因为什么呢?我们湖南是在洞庭湖以南,湘资沅澧四水湘水是为主的。你看长沙这一带都是在湖南湖湘文化的重镇,刚才提到的岳麓书院,也就是什么呢?我们把它称作湖湘文化的摇篮,所以这个湖湘文化它是什么,属于中国传统文化中间的一支。它是发源在从古到今,就是发源和发生在现今湖南领域以内的一种传统文化。这种传统文化是中国,整个中国传统文化的一个部分,但是又有它的地域特点。这个特点我们一般把它概括为三个方面。一个就是以推崇以屈原和贾谊的,忧国忧民的精神为中心的一种爱国主义,因为屈原和贾谊虽然不是湖南人,但是他们在湖南的时候都是倒霉的时候,所以湖南人说,就是除了湖南是屈贾伤心之地,所以历代的湖南文人学者都非常推崇屈原和贾谊。书院里面,一般里面到岳麓书院有屈贾祠。第二个特点就是有一种经世致用,所谓的经就是儒家的经典。一般来讲,一般要认真的,研究这个儒家经典的目的是为了干什么,就是要用于社会现实的实际,也就是理论联系实际,可以这么说,也有相当于现在的理论联系实际。湖南人这个经世致用的传统是宋代的湖湘学派就开始了,特别在近代陶术、曾国藩,这些人一直到谭嗣同,经世致用这个思想就是特别关心国家的政治。第三个特点就是什么呢?刚才那位同志讲的,就是包容性,就是兼收并蓄,博取众长。在古代的时候,它是各个学派之间的互相兼收。到了近代的话,就中国逐渐向西方开放在这个过程中间,湖南始终是走在最前面的。你像魏源,这个大家最熟悉的,提出“师夷长技以至疑”。曾国藩、左宗棠把它变成实际行动,搞洋务运动。洋务运动失败以后,这个谭嗣同、唐才常搞维新变法,维新变法又失败了。这个孙中山、黄兴,陈作新、蔡锷,黄兴他们领导辛亥革命,陈作新当了湖南都督,辛亥革命失败以后袁世凯又篡权,袁世凯篡权以后大家体会不行,还得思想上向西方学习,杨昌济最早提出这个东西,毛泽东创造新民学会,开展了从中西结合,学习西方的先进的思想。

  白 桦:您这么一说,每到历史转折点的时候,总是有湖南人能够起到这种转承的这种作用,而且成为中国的脊梁,这就是湖南人敢为天下先的,最典型的、最集中的表现。谢谢,谢谢,王老师的一席话让我们对湖湘文化有了非常具体和形象的一种认识。我们问一问现在在浏阳当父母官的袁书记了,这个湖南人特有的个性,咱们具体说吧,比如说浏阳人这种特有的个性,包括湖湘文化它形成这种氛围,对您现在开展工作来讲您有什么体会?

  袁观清:浏阳是湖湘文化一个重要组成部分,浏阳文化可以说在某种程度上说是湖湘文化经典代表作,或者是集中体现一个最主要的就是浏阳的文化底蕴,有这种文化底蕴迸发出一种精神是什么精神呢?敢为人先的精神。

  白 桦:这种精神在我们创造社会主义市场经济的过程中,您觉得是不是特别有助于您开展工作?

  袁观清:对这种敢为人先的精神,在改革开放20多年以来,是形成了浏阳、推动浏阳两个文明发展的强大的动力。大家都知道,浏阳原来是革命老区了,是全国的贫困县之一。但是,我欣慰地告诉大家,浏阳就是133万人民,在上级党委政府正确领导下,依靠改革开放的20多年,特别是近十几年这种敢为人先的精神,这种不懈的动力,促进和推动了浏阳两个文明建设的发展。欣慰地告诉大家,浏阳已经摆脱了全国贫困县的帽子,摘掉了,1994年摘掉的。

  白 桦:那我们应该为此而鼓掌了。

  袁观清:同时我可以介绍几个简单的数据。浏阳从一个贫困县一跃成为湖南省经济名列前茅的县,浏阳的财政总收入,去年底国家统一颁布的数字是在全国县排第93位,进入了百强县。所有到浏阳去过的同志都感到,浏阳现在是生机勃勃,蒸蒸日上,人民老百姓安居乐业,经济发展,快速发展,这些都是敢为人先的精神,作为强大的动力。敢为人先独特的这种性格和精神,创造了我们湖湘文化历史上的辉煌,同时也在创造着我们明天的辉煌。

  冀玉华:好,非常谢谢袁书记,谢谢。那刚才通过对浏阳河历史和文化的了解,特别是刚才听了我们袁书记的一番话,真的是感触挺深的,那就是,我觉得浏阳真的是一夜之间就长大了。可能过去那种人们印象当中的青砖、碧瓦、古色的格窗,已经离我们渐渐地远去了。不过一座有着非常深厚地文化底蕴现代化的山水城正在悄然地崛起,那我相信用一种新文化和新观念武装起来的,敢为天下先的浏阳人一定会在新的历史的长河当中,创造出更加辉煌的文明,谱写出更加辉煌的篇章,那下面让我们用掌声来欢迎我们浏阳来的小歌手,来给我们带来一首《又唱浏阳河》。

  歌曲《又唱浏阳河》

  家乡有支歌/一支流蜜的歌/你唱过我也唱过/千家万户都唱过/她染绿过湘江水/映红过洞庭波/她流入湘江奔大海/歌声飞遍全中国/啊浏阳河/啊浏阳河//你是一支流蜜的歌/永远温暖我心窝/浏阳河/浏阳河/你是一支永恒的歌/鼓励我们去开拓/啊浏阳河/啊浏阳河/你是一支永恒的歌/鼓励我们去开拓/鼓励我们去开拓/咿呀咿子哟/咿呀咿子哟

  冀玉华:在优美的浏阳河歌声当中,我们这期节目马上就要结束了。不过我想你要真正的想体验浏阳河,还得亲自到浏阳河去走一走,去体验那里热情、好客、开放、火辣辣的浏阳人,去徜徉于浏阳河水当中。

  白 桦:好,这期节目就到这里,感谢我们嘉宾的参与和专家的到来,谢谢你们。

  冀玉华:谢谢大家,我们下期同一时间再会。

  白 桦:再见。

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