别署范迟,1965年生于山东龙口。中国美术家协会理事、中国画艺术委员会委员,中国艺术研究院中国画院研究员,中国国家画院研究员,中国国家博物馆藏品征集委员会委员,中国文物保护基金会文物艺术品专家组专家,中国书法家协会会员。现为荣宝斋党委副书记、常务副总经理,北京荣宝拍卖有限公司董事长兼总经理。国家一级美术师。出版有《范存刚画集》《画道文心——范存刚》等。
范存刚 紫藤 123cm×246cm 纸本设色 2020年
读范存刚画作随想
韩天衡
范存刚花鸟画属于大写意一路。“大写意”一说,溯源上自吴道子、梁楷、牧溪,近世则称吴昌硕、齐白石为翘楚。范君堪称是出色的后继。“大写意”顾名思义,“大”是首义。大非指尺幅之大,而是醉眼向天,解衣磅礴,直抒胸中块垒,虽盈尺之画,具百寻气象。杜甫有句“大城铁不如,小城万丈余”似可况之。
“大”要具雄闳气格,气格注定大小,雄闳自生大气,除却范君的天生笔性,其背后是弃小巧、拒雕凿、汰烦琐、求洗练的由心智到笔墨的长期艰辛历练。技进乎道,道助乎技,道技相长,方能意气勃发,天风海涛,涉笔即至善处。真正的雄闳,堂正、朴茂、敞亮,是胆与魂的黄钟大吕般的交响。舍此则大必失当,大必空乏,大必坠于妄荒,则不足以大称之。
范存刚 秋实 179cm×976cm 纸本设色 2019年
范君的画好在“写”字诀。六法贯通八法,画艺与书艺相辅,如此始有信笔得趣的独特书写性。通笔法,善使转,则无论粗细、方圆、渴润、浓淡、畅涩、虚实,皆能篆隶行草交替生发,有耐人咀嚼的滋味。故而,“写”在大写意画风中始终具有脊梁的意义。在范存刚的佳作里,每每感受到这一点。
范存刚的画是“大”“写”且生“意”的。“意”者,非画者自以为是的惬意,也非浅表性的似有若无的有那么点意思,更非徒存外壳而其失内涵的糊人之意。大写意之意,应是历来文人画的深邃而又浓缩后彰显的意趣、意境、意象,是由形而下的笔墨色,升华到形而上的具备高妙艺术哲思和美学高度之“意”。
范存刚 云霞如梦 33cm×33cm 纸本设色 2021年
范存刚 落尽残红始吐芳
124cm×249cm 纸本设色 2020年
艺术的本质区别于科技。仅举一例:科技的革命注定是目空古今,否定基因的,而艺术的创新务必讲基因、讲承继,推陈出新是千岁不败的公论。范存刚重视传统而不泥于故常,有取有舍有我。他的画吸吮过吴缶庐、齐白石的乳汁,以笔墨色论之,较之缶翁,他避其老辣而取其秀遒,较之白石,他避其生拙而取其爽润,孜孜探索,令自己的绘画于蜕变中与当代的审美合轨同辙,推波助澜。
高妙的大写意画风,其受众不为时空、地域所囿,然好尚自多差别,大致北人好拙朴雄豪,南人好温润静雅,外人好奇谲丽色。范存刚有广阔而独立的文化思考,诗心文胆、放魄守魂,狂其貌、练其质、妙施彩、静其性。范存刚青春正富,性笃气厚,愿景可期。
范存刚 何人不爱牡丹花
35cm×137cm 纸本设色 2021年
国力决定前程,开放揭示未来。大写意画风在当下,不乏坚韧、顽强、自信的锐意求新者。他们大多具有清醒的世界视野,有担当、有理念、不崇洋、不迷外、不薄今、不恋古,且凭借五千年华夏绚烂文化的依托和滋养,坚持中国特色的中国画创作,无论是工是写,必有与大国强国匹配的气象,并以更深广震撼的影响力屹立于世界艺坛。相信范君与余都有极乐观的期待。
(作者为中国篆刻艺术院名誉院长、西泠印社副社长)
范存刚 那些花儿(附局部)
123cm×247cm 纸本设色 2021 年
范存刚艺术辑评
书画首重风骨,故自青藤、八大以来,虽世代沿革,唯此唯大,后世学者,倡导不已。缶翁以画气不画形,伸写意之精神,张风骨之大旗,如无言天书,影响深远,学子迷之,达者悟之。存刚从余游十余载,敏学笃行,颖悟圆通,遂成今日之境界。存刚重书法之研修,追寻本原,书写个性,用笔如切金断玉,迅疾清劲,凌厉超迈。点画提按,雍容果决,法脉自张,故其书自有气象。存刚纯以自书入画,书画合一,天然惟妙,其山水、花鸟、人物遂一涉笔,莫不精绝,此乃所谓气贯神随者也。凡画家状物,都有情理机趣之论,都有气韵骨法之说,唯知之深,方能不泥之。挥手之时,应势而出,似不经意,而天趣已得,如此之论,存刚已得之矣。据此可知,鉴赏之功亦大有益于书画,凡考据者鉴画乃学者也,而书画家纯以目鉴为主,展卷之时已知真伪,真才实学,不能有半点虚假。存刚历二十余年历练之根,探伪寻真,百折不回,故有此目力,此亦书画成功之本也。中国书画成人不易,百年一瞬,数人而已,其中原委,亦如所论。
——吴悦石
范存刚 古藤年年等轻燕
124cm×250cm 纸本设色 2021年
观赏范存刚画作,无论书法还是绘画,扑面而来的是开阔宏大、浑厚沈雄的气势,满纸真力弥满,意韵生动,以流畅豪健的笔调,行之以浑灏奔放的气势,写出苍茫雄壮的意境。观其书法近作,楷书如切金削玉,苍劲有力;行书则凌厉超迈,一气呵成。赏其绘画近作,梅、兰、竹、菊之铮铮铁骨之气,翠柏苍松之挺立傲雪之神和秋荷之凌波吐红之姿,呼之欲出,跃然纸上。其书画,因笔力矫健,气势沉雄,直可以纵横于天地之间。其境象,正如孟子所说:“其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。”
尤其值得注意的是,范存刚近来喜画鸡。在中国传统文化中,鸡是身世不凡的灵禽,是太阳的使者,是五德之禽。《韩诗外传》说鸡头上有冠,是文德;足有距能斗,是武德;敌前敢拼搏,是勇德;有食物招呼同类,是仁德;守夜不失时,是信德。存刚笔下的五德之鸡,或司晨,或育雏,公鸡之雄强,母鸡之慈爱,随手画来,活灵活现。淋漓尽致的笔墨和干练精到的造型合二而一,画出了灵禽的千姿百态和精气神。其笔下司晨之鸡,大有返虚入浑、积健为雄之美,画出了“一唱雄鸡天下白,唤来春色照人间”的时代新气象。也正因为作者表现出了一种雄伟浑厚的境界,激荡着勃郁奋发的巨大力量,使我观赏时与之同鸣共感。
范存刚 福禄 33cm×121cm 纸本设色
书画同修并习是范存刚的一贯状态。多年来,他按照其师吴悦石先生的教导,持书画双楫,勤奋研习书画之关系,研究书法这门中国独特艺术的用笔、结体、章法之规律。他了悟黄宾虹所强调的画画“当如作字法,笔笔宜分明”的道理,以书法为根基,以书入画。固所写之物象能骨力洞达、雄强有力,且有民族审美之意韵。观其写意花鸟,一枝一叶一鸟,均以书为基,笔法之抑扬顿挫与物象曲直错落融为一体,其以书入画、书画互渗的特点,也正是与许多同代画家的不同之处。
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