哈马斯的“前世今生”：为“三个拒绝”不懈战斗

　　欲了解哈马斯，最关键的一点是要明白，这个组织的目标是什么。哈马斯这个组织，成立的目标，生存的目的只有一个：将以色列从地图上消除。三拒绝是其旗帜：拒绝承认以色列、拒绝放弃暴力、拒绝接受巴以业已签署的协议。

　　犹太人19世纪末开始回归巴勒斯坦地区，最初受到欢迎，因为他们带去了资金和高科技。1917年英国《贝尔福宣言》发表后，洪水样的有组织移民让当地的巴勒斯坦阿拉伯人感到恐惧，因为犹太人完全改变了当地的阿拉伯化现状。

　　1947年联合国颁布181号决议案，支持犹太移民和巴勒斯坦阿拉伯人在巴勒斯坦地区分别建国，当时整个阿拉伯世界是拒绝接受的，因为天外来物一样的以色列，在他们眼中是不该存在的。于是有了半个多世纪的争斗，主要是四次中东战争。此时，整个阿拉伯世界的观点是一致的：将以色列从地图上消灭。

　　以色列在四面受攻中，同样以不妥协为标准，1967年完全占领巴勒斯坦地区，并攻占埃及的西奈半岛、叙利亚的戈兰高地等处共6.5万平方公里的土地，国土扩张三倍。联合国安理会为此通过242号决议，要求以从占领土地上撤军，但以拒不执行联合国的决议。阿以双方高度对立。

　　四次中东战争的参战各方不完全相同，起主要作用的一直是以色列周边的阿拉伯各国，冷战中的美苏及盟友也不同程度的介入。战争规模本身属于局部冲突，但给各方的教训很大，特别是1973年的第四次中东战争(“十月战争”、“赎罪日战争”、“斋月战争”)，阿拉伯世界开始认识到，消灭以色列这一想法不现实。

　　1970年代以后，阿拉伯各国开始转为现实考虑，采取和平共存的道路。以色列领导人也出现放弃部分占领土地换取和平的念头。1979年3月埃及和以色列毅然决定正式签署和平协议、建立外交关系，此后以色列逐渐交还各国被占领土，与阿拉伯世界互相承认。也有了此后一系列和谈。

　　在大环境转化情况下，巴勒斯坦阿拉伯人同样必需调整自己的立场。阿拉法特领导的法塔赫(巴勒斯坦民族解放运动)，成立于1959年10月，是巴勒斯坦解放组织(巴解组织)的主流派，在巴解组织中势力最强，影响最大，并得到阿拉伯国家 的广泛承认与支持。法塔赫曾一直坚持武装斗争，但在1980年代后，顺应形式逐渐趋于温和与务实，主张承认以色列的存在，同意在“以土地换和平”的原则基础上和平解决阿以冲突。

　　应该说和谈是成功的，阿拉法特与以色列总理拉宾，分获1994年诺贝尔和平奖，虽然这两个人随后付出了生命代价。和谈也是曲折的，死结太多。在漫长的等待过程中，巴勒斯坦阿拉伯人逐渐选择了极端组织，这就是哈马斯。

　　哈马斯(巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动)成立于1987年12月，是一个集宗教性、政治性为一体的激进组织，主张通过武装斗争解放“全巴勒斯坦”土地，拒绝承认以色列生存权利。以色列和一些西方国家一直将哈马斯视为恐怖组织。

　　无论是诞生的背景还是名称，哈马斯的存在就是战斗，生存就为了不妥协。哈马斯拒绝承认以色列、拒绝放弃暴力、拒绝接受巴以业已签署的协议。

　　哈马斯有深厚的民意基础，法塔赫则有包括以色列在内的国际社会的支持。这对兄弟发生了多次争斗。哈马斯坚持不肯解散自己的准军事组织。

　　2006年1月，哈马斯在巴立法委员会选举中一举击败主导巴政坛将近半个世纪的法塔赫，赢得大选。2007年6月14日，哈马斯夺取了加沙控制权。巴勒斯坦民族权力机构主席阿巴斯宣布解散由哈马斯主导的民族联合政府，在约旦河西岸组建了过渡政府。以色列加紧了对加沙地带的封锁。巴武装派别持续从加沙地带向以境内发射火箭弹，以色列则对加沙地带实施军事打击。

　　今年6月，哈马斯和以色列签了六个月的停火协议。但该协议一到期，山寨版火箭袭击就恢复了，而且越打越远。于是本次大战开始。

　　对哈马斯的道德评判是没有意义的，任何人在巴勒斯坦难民营长期生活后的选择都将是战斗，更不必说身负世代血仇的人。对以色列的历史批评同样没有意义，以色列已经是一个客观存在，被世界各国所承认，这六百万犹太人历尽二千年磨难搬回锡安山，绝不会再走。

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