嬉皮士(Hippies)与雅皮士(Yippies):嬉皮士-不羁反叛,雅皮士-柔软成熟
嬉皮士雅皮士之间的界限比较清晰，前者是六十年代的代表人物，他们反体制，反战，追求迷幻药，性开放；后者是八十年代的主角，追求金钱和享乐，热忠使用各种名牌。
嬉皮士他们否定既有的社会制度、物质文明、性观念等，寻求直接表达爱的方式的人际关系。他们留长发、蓄胡子，奇装异服，时常共同生活，并且吸毒。
雅皮士是美国人根据嬉皮士(Hippies)仿造的一个新词，意思是"年轻的都市专业工作者" 。
雅皮士从事那些需要受过高等教育才能胜任的职业，如律师、医生、建筑师、计算机程序员、工商管理人员等。他们的年薪很高。雅皮士们事业上十分成功，踌躇满志，恃才傲物，过着奢侈豪华的生活。与嬉皮士们不同，雅皮士们没有颓废情绪，不关心政治与社会问题，只关心赚钱，追求舒适的生活。
雅非士意为"都市中失败的年轻人"。他们虽然觉得自己的生活无法与雅皮士的生活相比，但又不愿意有失落感，并发誓要找到自己的归宿。
都市里的雅皮
雅皮，一般是指都市里较追求时尚生活的“唯美”男士。他们思想前卫、懂得享受，虽能容易接受新事物，但缺乏离经叛道的精神，小主意不少，大主见不多，更没有励志创新和冒险的意识。从这个意义上讲，程乃珊说高仓健比中叔皇“多一份雅皮之情”绝不是功名成就的理由。因为“雅皮”从某种意义上说就带有阴柔的稚气，像人们所说的风度翩翩、绅士风度、有理有节、白马王子之类，或多或少地都带有雅皮的倾向，这种倾向不是不可有，而是应该在不失男人阳刚气度的前提下适度的个性化补充。问题是，许多的上海男人对雅皮却一往情深，无限地扩大雅皮对整体形象作用的效果，甚至有的人可以没有阳刚，但却不可以没有雅皮，以为只要有了雅皮，就足可以“傲视群阳刚”了。这就使得他们性格倾向在自觉不自觉间趋于懦弱继而脱离了男性所应有的阳刚本质。
雅皮风格是典型的经典主义，在迷乱的都市中雅皮风格始终得到优雅人士的欢迎。没有浮夸的表现、没有庸俗的媚俗、没有俗套的装扮，“高层次”的品味是最重要的，在繁杂的人们中，雅皮本身就是亮点。绝不与人雷同是雅皮们必不可少的要求，高雅的外表装着精致的生活。
后雅皮时代
男装风格一个响亮的名字———后雅皮时代，我喜欢热情地称颂它“自信、高智商、会生活”，甚至预测它将成为成功商务男装的最高境界。后雅皮时代着装风格的鼻祖却非来自时尚界。从当年比尔·盖茨在商务会议上穿圆领T恤的作风开始，到李泽楷以球鞋配西装的出位，给了设计师们无限灵感。于是，男人装开始和智慧以及幽默结缘，后雅皮成为这个时代成功男人的某种着装标志：他们刻意地不穿名牌，或者，刻意地将名牌穿得不像名牌。他们追求的是考究的生活质量，在这些名牌与非名牌当中寻找舒适和与众不同的乐趣。“他们喜欢用含蓄的色彩来显示自己的雅皮，他们喜欢用颇费周折的细节表现自己的智慧，他们喜欢在完全错乱的搭配中展现自己的游刃有余。虽然一切的规则都告诉他们这是一个崇尚古典的时代，但他们固执地将简约主义和后现代风格进行到底。其实他们仍是严格意义上的雅皮，他们依然有社会责任感和家庭责任感 。
责编：陈昌娥
更多相关新闻
