蒋介石的葬礼
蒋介石病逝后，台湾当局开动一切宣传机器以表示对蒋介石死亡的“隆重哀悼”。从4月6日至17日蒋介石大殓的次日，台湾的报纸将平日红色套版改为一律黑色的版面，几乎全部篇幅都用在有关蒋介石这个主题上。字典上一切美好的字眼几乎都用尽了，台湾新闻界使出浑身的解数，尽最大努力对蒋介石的公共形象加以最后的神化、圣化、完美化。蒋介石的死亡被称作“崩殂”，他的坟墓被称为“陵寝”。台报还宣称：在蒋介石病逝时“淡水海外东北角上突然出现一个金红色的巨球，四周围绕着五彩祥云，迤逦划过天空，不旋踵的电光闪闪，巨雷惊蛰，紧接着大雨倾盆而下。吴一舟：《蒋总统的一生》。蒋经国在日记中也称蒋介石病逝时“天发雷电，继之以倾盆大雨，正是所谓风云异色，天地同哀”。《蒋总统经国先生言论著述汇编》第9辑第620页。这在实际上是不折不扣地把蒋介石当作了封建帝王。
台湾新闻界除了再次神化蒋介石之外，同时也透露出台湾统治阶层的一种彷徨无主、失望沮丧，甚至是歇斯底里的情绪，借一位退伍老兵的口，《中央日报》报道说：
“我一直期望着总统蒋公能带我们回去，现在他老人家竟然先走了。”
借钱穆之口，《中央日报》告台湾民众“不要有惊慌之心”，“必须镇定和团结”，并多次重复被人引为笑柄的所谓蒋介石的格言：“处变不惊，庄敬自强”。
借何应钦之口，《中央日报》要台湾民众：
“遵奉蒋公的遗志，拥护政府暨严总统、蒋院长，与我们全国同胞团结一致。相信蒋公的精神一定是永远与我们常相左右，我们也将必能在蒋公的精神与我们政府的领导下，实现蒋公的遗志，达成反共复国建国的最后成功。”
蒋介石病逝在岛外也引起了不同的反响。
首先来自大陆新华社的消息是：中国共产党仍视他的老对手蒋介石为“帝国主义、封建主义和官僚资本主义在中国的代表”，“双手沾满了中国革命人民的鲜血”，他是“国民党反动派的头子、中国人民的公敌”，是死有余辜。
此一讯息说明中共对蒋介石死后有如生前一样的鄙视。
来自外国的消息是：有些国家把蒋介石贬得一文不值，有些国家又把他说成是20世纪的英雄。蒋介石一生中最“忠实”的外交盟友美国，对蒋之死表示十分冷淡，福特总统只拟派农业部长前来吊丧。后经台湾当局要求，才改派副总统洛克菲勒前来。福特对蒋介石病逝只作了礼节性的声明，称：
蒋介石“是一个具有坚定正直的品质、巨大的勇气和深切的政治信念的人”，是“最后一位在世的第二次世界大战时期的重要盟国领导人”。他的病逝“标志着中国历史上一个时代的结束”朱养民等：《论蒋介石的生前与死后》，香港《七十年代》杂志社1978年版。。
美国人之所以对蒋介石的死反应冷淡，是因为蒋介石并不是他们在台湾的理想统治工具。国民党退台前后，美国人的做法激怒了蒋介石，致使吴、孙、陈一一被清除。美、蒋失和后，中国积极发展中美两国的关系。蒋介石病逝之时，正值中、美两国建交前夕，从其全球战略考虑，美国人不能不对蒋介石表示遗憾了。
蒋介石另一“外交”伙伴日本，对蒋介石病逝表现出出奇的狂热。4月7日，各大报均以头版头条新闻报道了蒋介石病逝的消息。多数日本报纸称蒋介石是“近代中国所产生的英雄”。
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