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骐骥驰骋 喜迎新春         



马年说马


  马有“真君子”的美称

  马不但是吃苦耐劳的动物,而且是家畜里面最有灵性和最为高贵的动物,素有“君子”动物的美称。

  新疆农业大学哈米提·哈凯莫夫教授是新中国成立后第一批专门开展研究马的科学工作者之一。长年以来,他对马的生活习性了解较多。他说,马不但灵性很高,而且生活比较讲究,又比其它动物吃苦耐劳。一般情况下,一匹马的智力相当于一个七八岁的孩子,它能根据自己的悟性来完成对同类及人之间的识别。

  哈米提教授说,马从出生到死亡,不论是取食还是睡觉,都一直站着。除非遇到不测之险,有病或者死亡的那一刻,绝不会躺下。在古代,伴随人类互相争战的马,晚上还能为军人守营放哨。在人类历史上,不知有多少军人因为有马的保护才幸免于难。公马在种群里,在抵御同类和野兽的攻击和侵袭时,也是勇敢的“卫士”。

  马还是十分注重伦理关系的牲畜,因此它有君子的美称。1968年,哈米提教授把新疆伊犁昭苏种马场两匹公马驹转到巩留县牛场马队,5年后才把它们带回昭苏种马场。这年夏天,他牵了其中一匹公马准备和种马场的一匹母马进行交配。公马见到母马后非常兴奋地冲了过去,接下来的情形让哈米提感到很纳闷:公马闻了闻母马身上的气味后竟然安静下来,拒绝按照主人的要求进行交配。后来查阅了两匹马的资料后才发现,这两匹马是母子关系。此后,他多次做过类似试验并走访牧民,结果都相同。

  自古以来,马始终是人类忠实而勇敢的伙伴,曾经为社会生产力的推进、人类文化的的发展、民族的兴旺发达、国家的富强做出过巨大的贡献。同时人类也给马极高的评价,积累了许多关于马的成语,如一马当先、马到成功等。

  马浑身是宝

  近年来,随着人民生活水平的提高,人们对马产品的开发与利用越来越看重,马的身价也随之上升。

  马奶和马肉独特的营养价值逐渐被人们所认识,以生马肉、马奶为主要产品的养马业很快兴起。1989年的农业部统计资料显示,肉马出栏46.5万头,产马肉4.4万吨。到2001年仅新疆生产马肉就接近4万吨。目前每年出口4万吨马肉,可创汇6000多万美元。

  其实,除生产马奶和马肉外,马的皮、毛、血、骨、蹄、脏器等副产品也可综合利用,以及用胃液、马血清和孕马血清等生产的医疗和生物制品,甚至现在马尿和马粪也被利用起来,孕马尿成了新的生物高科技产品。马浑身是宝现在已成了不争的事实。

  相马“伯乐”今何在

  对马研究颇深的新疆农业大学副教授、马类科学专家姚新奎谈起马来忧心忡忡,他说现在别说发展养马学,就是研究马的人员也微乎其微了,全国只有几所大学里还存在着马类专业。对马类研究的高级人才更是青黄不接,好多先前对马有独到研究的人员,纷纷转行研究牛羊去了。

  在我国,自古以来马在家畜中的地位一直排在六畜之首,对马有研究的人代代不绝。然而近年来,我国马产业科研人员大量流失,甚至出现断层的局面。

  过去,在我国所有的农业大学里面几乎都开有养马课程,而且被列为必修课。现在,专开养马专业这门课的学校却很少了,至于专门设立养马教研室的大学,在全国几乎没有了。据统计,现在开养马课程的大学只有新疆农业大学、西北农业大学、东北农业大学、内蒙古农业大学、北京农业大学等,而且大部分学校把养马专业的课程作为选修课来上。

  有关人士认为,马专业这些年来比较清淡,主要和现行的产业政策有关。多年来对畜牧业的考核,只倾斜于牛羊,对马匹生产关心很少,从而导致马产业逐渐萎缩,研究马的人员也逐年下降。这种恶性循环的局面使得对马情有独钟的科研“伯乐”们扼腕叹息。

  中国马术的历史演变--马年说马

  我国作为历史悠久的养马大国,早在古代各种马术项目就十分丰富多彩,随着时代的变化,现代马术也在发生演变。

  据新疆农业大学马学专家姚新奎介绍,人们通常把以马为主体或主要工具的运动、娱乐、游戏、表演统称马术,它是千百年来我国劳动人民对马文化认识的结晶。在我国,由军事、生产和由此发展而来的马术运动,历史悠久,种类繁多。中国商周时期,“御”(驾驭车马)即六艺之一;春秋时期赛马已十分盛行;马术运动在唐代已达到较高水平。至于马球运动,汉魏时期已有记载,当时最具代表性的是马球。从宋到元、明时期,马球和骑射仍受到重视,但清代禁止异族养马和开展军事体育活动,使马术运动由盛而衰。

  新中国成立以后马术运动得到重视。上个世纪50年代末,国家决定在全国范围内开展马术运动。1979年中国马术协会成立,1982年加入国际马术联合会,1983年起恢复了全国性马术竞赛活动和奥运会三项赛(盛装舞步赛、超越障碍赛和三日赛)及民间民族马术运动。

  现代马术主要包括竞技马术、赛马、民族民间马术、马戏、旅游马术、文化娱乐马术、医疗马术和军事马术。赛马则指以竞速为目的的各种距离的平地赛马、跨栏赛马和障碍赛马以及轻驾车快步赛、长途耐力测验。赛马分为传统赛马和现代赛马两种。传统赛马经费为政府和集体投入,观众只娱乐助兴饱眼福,无奖励可言。现代赛马与形形色色的传统赛马不同,它是一种把商品社会的利润法则引入其中,集体育、娱乐、博彩、募捐于一体的赛马活动。它除了保持传统赛马活动的体育、娱乐、健身、培育良种马匹等内容、形式外,它的特点是:性质商品化、机构专业化、参与大众化、收益福利化、管理正常化、手段科学化,已突破单纯体育和娱乐的范畴。

  马术运动历来以其快捷、惊险、雄健、优美的特色,吸引了越来越多的人参与。经常骑马,可使人们体型更匀称、结实、精神振奋、自信。看赛马观操练,从赛马、骑师拼搏中可激发人的竞争意识,不知不觉陶冶性情,促进人类更加深入了解马匹,使人与马的关系达到一种更和谐的境界。(记者王大霖 王言彬)

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