齐白石的女弟子：都是当时社会名媛

　　要想成为一个名副其实的收藏家，自古就不是一件容易的事。最近看到北京有人开始着力收藏齐白石和他的女弟子的作品，颇让人感觉惊喜。这种带有系统性的收藏，明显是一个进步的信号，说明大陆收藏界从以前盲目投资的赚钱理念，逐渐进入了针对文化层面的收藏征途。

　　但是，照我看来，即使齐白石和他的女弟子生活的年代距离我们很近，存世的作品也很多，而且，以单幅的市场价格计算，除了齐白石作品的价格高昂外，他的女弟子中，只有郭秀仪女士的作品超过了10万，其他人的作品也只有二三万到数千元之间。可是，要想把齐白石和他的女弟子的作品作为一个体系来收藏，也非一蹴而就之事。因为我们按照一个真正收藏家的标尺来要求，其标准有三:一是要求他有一定的收藏数量；二是要求他的收藏品具有一定的质量；三是他的收藏品要自成体系，并加以研究。现在，我就齐白石的女弟子情况做一简单的介绍。

　　齐白石(1863-1957)是我国近现代的一代宗师，治艺立论之外，栽培后学也是其人生的灿烂亮点，人称他的“弟子三千”，只是一种尊崇的说法。他的男弟子中以李苦禅、李可染为翘楚，后来都成长为大师级的中国艺术家；他的女弟子似乎更多，而且这些女弟子都有一个鲜明的特点，她们在当时都是社会名媛。据目前所掌握资料，她们是孙诵昭(1878-1968)、刘淑度(1899-1985)、胡絜青(1905-2001)、杨秀珍(1907-2008)、郭秀仪(1911-2006)、吴瑞臻(1915-2003)、郁风(1916-2007)、新凤霞(1927-1998)等人。

　　在齐门弟子中，年龄最大的，要首推孙诵昭女士。孙诵昭出生在无锡大户人家，她的祖父是清朝津浦路二品总督。孙诵昭自幼随父亲学习书法、国画，同时也经常得到母亲的教诲，因此她少年时期便在国学、书画方面打下了良好的基础。1929年拜齐白石为师学画。1952年被聘为中央文史研究馆馆员——中央文史研究馆馆员是国家的一种荣誉性待遇，而孙诵昭被聘为馆员的时候，她的老师齐白石先生仍还健在，这就足以说明孙诵昭女士在齐门弟子中的社会地位。

　　刘淑度是1927年春末正式拜齐白石为师的。她的艺术成就主要表现在篆刻方面。齐白石曾赞赏她为:“门人刘淑度之刻印，初学汉法，常以印拓呈余，篆法刀工无女儿气，取古人之长，舍师法之短，殊闺阁特殊了。”刘淑度曾为鲁迅治过两枚印章，一枚白文“鲁迅”，一枚朱文“旅隼”，鲁迅十分喜爱，经常使用。她的许多篆刻作品现在已经被国家收藏。

　　胡絜青是著名作家老舍夫人。她是于1939年通过杨秀珍的引见在北平结识齐白石先生的。她稳重大方的言谈举止使白石老人对她的第一印象极好，老人当即请她为自己的两位儿子物色补习诗词的女教师。在以后的交往中，由于她的聪慧与能力，使得白石老人对她十分欣赏，很多家事也不避讳于她。新中国成立后，郭秀仪女士在老舍先生家中看到白石老人的丹青妙笔后颇为倾心，便相约与胡絜青一同于1951年正式拜师齐白石，二人遂成为白石老人晚年所收的两位正式女弟子。拜师后，她俩每星期都要一同前往齐家学画，从此追随齐师杖履、侍奉笔砚达6年之久。她当年创作的巨幅工笔画《姹紫嫣红》，被作为国礼赠送给越南的胡志明主席。1958年胡絜青进入北京画院，成为了一名专业画家。

　　杨秀珍是西北大学校长靳极苍先生的夫人，杨秀珍1934年以优异成绩考入北平国立艺术专科学校。齐白石为该校主要教授之一，对杨秀珍十分赏识。1937年8月，在杨秀珍即将毕业时，即正式将她收为入室弟子。1957年，靳极苍先生被打成“右派”，厄运从此开始，她被迫草草办理退休手续。其后“文革”接踵而来，她又随老伴被下放阳曲县。直到1980年，靳先生平反重返山西大学，她才又拿起久违的画笔。