对达赖争夺藏族下一代须保持警惕

　　7月19日，尼泊尔首都加德满都当地警方逮捕一群被达赖集团利用、在中国驻尼泊尔大使馆前非法示威的藏族孩子。在“达赖学校”就读、动不动就上街游行示威的他们，已然成为达赖集团借以博得西方舆论同情的政治工具。看来，对达赖集团争夺藏族下一代、培养“藏独”接班人的行为，必须保持高度警惕。

　　根据联合国难民署的统计数字，1993年到2006年，经过尼泊尔所谓“西藏难民接待中心”接待的出走藏族人共有33343名。其中。受达赖集团引诱的学生和失学儿童占30%，喇嘛和尼姑占44.8%，他们多半要上“达赖学校”。而自从1959年达赖喇嘛流亡印度后，次年就开始兴办各种“达赖学校”。到目前为止，海外藏人“流亡社区”内共有80余所学校，其中成人学校、高中、大学21所，初中24所，小学40所，在校学生超过2.7万人，教师近2000名。此外，在印度、尼泊尔和不丹，建有西藏各教派的寺院223座，共有3万左右僧侣。在“达赖学校”内和寺院内办的学校内，实行藏语和英语双语教育，把汉语排除在外，学生免除学费和生活费，每月还发给零花钱；在寺院内，则为喇嘛和尼姑提供15年经济资助。（见2008年7月23日《国际先驱论坛报》）

　　达赖集团之所以在境外办了那么多“达赖学校”、建了那么寺院，看似对流亡境外的藏人子女教育和“传承与发扬藏传佛教”的重视，其实是在争夺藏族下一代，培养“藏独”接班人，因为他们深知赢得青年就能赢得未来的道理。这里，姑且不论“达赖学校”对汉语教学的排斥，以及蕴含在宗教理念中的政治立场、价值观的灌输，仅就这些出走的藏族青少年长期身处环境就值得研究。他们所接触的，都是所谓“西藏内阁、西藏议会、西藏最高法院”的林林总总，耳濡目染之下，“西藏独立”的理念自然根深蒂固。“藏传佛教的传承与发扬”，则是他们维护和延续政教合一体制的基础所在。“控制了一座寺院，就等于控制了一个地区”，这正是达赖集团长久以来的政治逻辑。很多在印度、尼泊尔“达赖学校”就读的藏族年轻人成为达赖集团利用的政治工具，动不动就上街游行示威，就很能说明问题。

　　达赖集团及“西藏流亡政府”之所以还能够有一定的财力得以苟延残喘，与西方反华势力支持有直接关系。纽约的“西藏基金会”、美国的“促进民主基金会”、乔治?绍罗什的“公开社会”等，给了达赖集团大量的资金援助。这说明，达赖集团分裂祖国的图谋未泯和西方反华势力亡我之心不死，使他们紧紧地抱在了一起。尽管他们的做法不得人心，也不能得逞，但我们也需要保持高度的警惕。

　　日前，西藏自治区纪委、监察厅制定出台了《关于共产党员国家公职人员送子女到境外达赖集团所办学校上学的纪律处分规定（试行）》（以下简称“规定”），要求共产党员、国家公职人员不准将子女送到境外的“达赖学校”和寺庙；正在境外“达赖学校”上学的，限期两个月之内劝返；在《规定》下发后仍将子女送到境外“达赖学校”和寺庙的，一律开除党籍和公职。这些规定，无疑在反分裂斗争的制度建设层面加设了一道防护闸。同时，也希望西藏各级政府加强对藏族同胞的教育和引导，动员他们也不要把自己的子女送到境外的“达赖学校”和寺庙。

　　维护国家统一和反对分裂，是任何一个国家都必须坚持的基本原则，我国当然也不例外。近年来，国家一直与达赖代表保持接触和商谈，充分显示了国家的宽容和对境外藏胞的人性化关怀。希望达赖集团能够认清形势，停止分裂祖国的活动，不要再作白日梦了。

责编：赵德礼