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民族区域自治:西藏发展稳定的制度保障

CCTV.com  2008年05月05日 12:58  来源:西藏日报  
专题:揭露达赖集团分裂破坏活动

    拉萨“3?14”事件后,达赖不仅不承认自己所犯下的滔天罪行,反而又一次玩弄起“偷梁换柱”的把戏。他把发生在拉萨、阿坝、甘南的暴力犯罪事件,说成是“以拉萨为主的西藏三区”的“自发的和平抗议示威”,企图把分别隶属四川省的阿坝藏族羌族自治州、甘肃省的甘南藏族自治州说成“西藏”,继续抛售他混淆视听、煽动民族仇恨的“大藏区”谬论,妄图达到他分裂祖国的阴险图谋。

    历史事实证明,达赖所谓的“大藏区”概念根本就是无稽之谈,说白了,就是达赖臆想中的“独立王国”。历史上并不存在所谓统一的“大藏区”,这一事实有资可查。

    达赖集团不顾西藏人民当家作主、享有充分的民主权利和广泛的经济社会文化权利的事实,在国际上不断攻击西藏的民族区域自治“没有实质内容”,提出要依照香港、澳门的模式,在西藏实行“一国两制”、“高度自治”。这种观点是完全站不住脚的。其实,达赖集团现在所攻击的西藏民族区域自治制度,正是十四世达赖曾经支持并参与筹备的。在筹备成立西藏自治区的过程中,中央政府与达赖、班禅等西藏上层进行了充分的协商。1956年西藏自治区筹备委员会成立,达赖担任主任委员,他在成立大会上致开幕词时说:“西藏自治区筹备委员会的成立,标志着西藏地区的工作已进入一个崭新阶段。”在成立大会的报告中又说:“西藏自治区筹备委员会的成立,不仅是适时的,而且是必要的。”“我们衷心拥护中国共产党和中央人民政府实行的民族区域自治、民族平等、团结和保护宗教信仰自由政策。”达赖对西藏民族区域自治制度的攻击,不仅违背今天西藏的事实,也违背他自己当初信誓旦旦说过的话。

    事实上,西藏各族群众在中央政府的领导下,用40多年的实践证明,在西藏实施民族区域自治,完全符合中国国情,也完全符合西藏各族人民的根本利益。

    正是由于民族区域自治制度确保了西藏人民能够依法当家作主,管理自己本民族的事务,使西藏有了今天的发展和变化,才更加证明达赖提出来“高度自治”的问题,违背了西藏人民的愿望,违背了中国的宪法和现行的基本制度。

    在西藏实行民族区域自治,符合西藏各族人民的意愿,是确保西藏发展稳定的根本保证。

    旧西藏封建农奴制,压迫百万农奴的沉重枷锁

    在旧西藏,直到二十世纪上半叶,西藏仍然处于政教合一的封建农奴制社会。占人口不到百分之五的僧俗农奴主不仅控制着占人口百分之九十五以上的农奴和奴隶的人身自由和绝大多数生产资料。还通过《十三法典》等“法典”残酷压迫生活在社会底层的百万农奴。农奴们背负沉重的枷锁,毫无人身自由和基本权利可言。

    旧西藏通用的法律分为两种:一种是教法,即规范出家人的戒律,专门适用于出家的喇嘛僧侣;另一种是王法或政法,适用于俗人。许多法律条文是吐蕃时代留下来的,一千多年没有多大变化。主要的法律有《十三法典》、《十六法典》。其中《十三法典》一直沿用到1959年西藏民主改革前。

    西藏自治区档案馆历史处从事档案研究近30年的史学专家索朗旺堆说,从西藏自治区档案馆保存下来的《十三法典》和《十六法典》可以清晰地看出,旧西藏的法律是在用野蛮、残酷的刑罚维护其政教合一的封建农奴制度,其中农奴主对农奴拥有不可想象的无限权力。

    《十三法典》第七条“杀人命价律”中写道:亚孜王为霍尔人所杀,其遗体与金等量;格萨尔王为邓柯人所杀,命价无法偿还。人分上中下,上上者命价极贵。后上上者除战乱外,不会被杀,抑或被杀,即判予土地与沙金,不以命价与财货珍宝论判;上中者至下下者,命价多寡皆有定例,判罚财货珍宝。上中下者,均按血统尊卑,地位高低,办事大小而定。上中下者多以名分而论,另外要分实权大小,以及公私有别。杀铁匠、屠夫等,赔命价草绳一根。妇女、流浪汉、乞丐、铁匠、屠夫等皆人下下者之列。 《十三法典》之第八条中说:“尊者滴血值一钱,卑者滴血值一厘。伤人上、下有别:民伤官,视伤势轻重,断伤人之手足;主失手伤仆,治伤不再判罪。主殴仆致伤无赔偿之说。”

    《十三法典》、《十六法典》还规定,农奴主可以对农奴施加包括挖眼、削足、砍手、推崖、溺水直至处死等各种骇人听闻的酷刑。农奴主可以任意把奴隶的人皮剥下来做器具或饰物。不仅如此,两部《法典》还规定,农奴“勿与贤哲贵胄相争”,甚至规定“向王宫喊冤,不合体统,应逮捕鞭击之”。 旧西藏法律规定,“民反者均犯重法”,不但本人处死,而且家产没收,妻子为奴。

    西藏档案馆的一份《不准收留铁匠后裔》的档案明确记载,在过去凡是出身金、银、铁匠、屠夫等家庭被视为下等人,不能在政府里做事,不能抛头露面,也不能和其他家庭通婚。

    中国藏学研究中心原副总干事大丹增教授说,在旧西藏,广大农奴和奴隶是没有基本权利和尊严的。达赖集团歪曲西藏历史,把民主改革前的旧西藏说成是神奇的香格里拉,极力美化封建农奴制度,就是想欺骗国际舆论,企图改变这些现实,倒退西藏历史,这是绝对办不到的,西藏人民也是绝对不会答应的。

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