【布告里的长征】长征是宣言书、宣传队、播种机

央视客户端原创来源:央视网 2016年10月17日 13:04 A-A+
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　　央视网消息：毛泽东曾说过：长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。而一张张布告，一幅幅标语、一首首歌曲，就是宣言书、宣传队、播种机的具体表现。

　　今天，我们先从红军在云南藏族地区发布的布告说起。1936年4月底，红二、六军团渡过金沙江，翻越雅哈雪山，来到藏族聚居区——云南中甸县城，也就是现在的香格里拉。

　　如何解决给养并顺利通过藏区继续长征，成为红军当时要面对的首要问题。

　　过藏区 贺龙发布告强调秋毫无犯

　　历史上，中甸一直是云南藏区的政治、军事、经济和文化重地。1936年4月底，红二、六军团的战士们沿着茶马古道进了城。贺龙以中革军委湘鄂川黔滇康分会主席的名义颁发了这张布告，申明红军“军行所至，纪律严明，秋毫无犯，幸望沿途番民群众以及喇嘛、僧侣，其各安居乐道，毋得惊惶逃　散。”

　　过藏区 贺龙发布告恳请百姓相助

　　红二、六军团要翻越四座小雪山和两座海拔4000米以上的大雪山，去和红四方面军会师。然而如何发动藏区百姓，筹集足够的粮草和御寒物资成为了大难题。因此布告的最后也表达了红军的期望：“尤望各尽其力，与本军代买粮草，本军当一律以现金按价照付，决不强制。”要买粮，红军不光要克服语言的障碍，更得打消百姓心里的疑虑，要做到这一点，就必须处理好和噶丹松赞林寺的关系。

　　贺龙转交给藏区“八大老僧”一封信

　　当时，受到当地反动政府的蛊惑，红军被形容为红头发的汉人，杀富人砸菩萨、无恶不作，红军来了，到底是打是和？噶丹松赞林寺的八大老僧派夏拿古瓦前来谈判。1936年4月29号，夏拿古瓦在中心镇公堂受到了贺龙总指挥的热情接待，临别前贺龙请他转交给八大老僧一封信，信中申明红军绝不侵犯僧侣的生命财产安全，并请寺院帮助采办粮草物资，红军照价支付。这份坦诚打动了大寺，在松谋活佛的邀请下，1936年5月2号，贺龙等红军首长率领40多人来到噶丹松赞林寺。

　　藏区僧人百姓全力为红军备粮

　　在夏拿古瓦的协调下，噶丹松赞林寺打开三个仓库，拿出两千多斗青稞，以及干肉、红糖、粉丝等物资出售给红军。

　　然而四月底五月初正值青黄不接的时候，要筹集到一万八千多人所需的物资必须得发动百姓的力量。赵阿印是当时城里一位有名的商人，贺龙特意请他帮忙置办粮草。

　　赵阿印的儿子 赵嘉林：红军后勤部队战士，带着口袋的，带着扁担的，就跟着他后面去了，（村民）不在家的，把粮食带走以后，把银元就放在各个铺子里面。拿了两个鸡蛋，鸡窝里面也放银元，当时红军纪律相当严明，我父亲说，他没有见过这样的军队，纪律相当严明。

　　藏族老人记忆中的“红军姐姐”

　　就这样，藏区群众和红军逐渐熟络起来，当时才6岁的郎康江楚，也因为一次意外结识了红军的卫生员们。

　　村民郎康江楚：当时被猪咬的，太疼太疼了，那些姐姐来了，安慰我：不怕小孩，我给你包了马上就好了，不要哭啦。

　　爱护藏区群众、尊重藏民的宗教信仰和风俗习惯，买卖公平，不拿群众一针一线，当地群众开始走近这支不一样的部队。在他们的帮助下，红军共筹集到十万多公斤粮食，近百头牦牛和大批干肉酥油红糖等物资，1936年5月5日和7日，红二、六军团兵分两路，挥师北上。郎康江楚走了很远的山路，和卫生员姐姐们挥手告别。

　　红军走到哪里 主张宣传到哪里

　　带着藏区群众的牵挂，红二、六军团翻越了一道道天险，与红四方面军胜利会师。中央红军和红二、六军团在长征途中，共经过云南八个地州的34个县，取得了战略转移的决定性胜利，更向那里的群众宣传了党的纲领和政治主张。